学习笔记|《入行论广释》第17课

一、科判坐标



二、内容归摄(总义)

第一品我们学习了菩提心的利益,了知了菩提心的巨大功德,在我们相续中引发了生起菩提心的强烈愿望。本课属于第二品“忏悔品”,“忏悔品”分为总义与论义,总义当中包括了两个问题,第一个问题“抉择发心”我们已经学习了,现在学习第二个问题,即“随发心而行持”。这里又分受戒的方法、护戒的方法、还净的方法三个方面。前面一课对受戒的所依、受戒的方法已经做了介绍,本课首先介绍护戒方法、还净的方法,然后介绍第二大科判“论义”中“加行”科判下“净化自相续里”的“供养”支中的“总说”和“别说”的内容。具体归摄如下:

(一)护戒方法。

  1. 得受菩萨戒的条件: 对三宝有信心、对众生起悲心、自己愿意受菩萨戒、想度化众生。

  2. 得受菩萨戒的方法:在具相的善知识面前受;在佛像等三宝所依面前受;观想在诸佛菩萨前面受。

  3. 关于《菩萨地论》宣讲的四种他胜罪与《密意庄严论》中所说的这十八条的关系:十八条可以归纳在《菩萨地论》所说的四条当中。

  4. 所有菩萨戒律都可以包含在三聚戒当中:即严禁恶行戒、摄集善法戒、饶益有情戒。

  5. 如何归摄菩萨的学处:菩萨的学处就是要断除有害自他的一切因素,脚踏实地利己利他。

  6. 成办利益的方式: “无论于他抑或己,虽是痛苦凡到利,一切利乐皆当为,虽乐不利切莫行。”

  7. 观察是否有堕罪的四个方面:绝对没有堕罪;绝对有堕罪;堕罪的形象;非堕罪的形象。

(二)还净方法。(见详解)

  1. 无著菩萨的观点。

  2. 龙猛菩萨的观点。