01

1、学习本课后，请判断以下关于因果规律的观点哪些正确？（多选）

A、善有善报、恶有恶报的因果规律，丝毫不虚耗；

B、一个人如果业力现前，即便用神通也无法救护；

C、如果业障没有清净，一切事物都将随业力而转；

D、因果规律只是针对那些极其深重的善恶业而言的，一般的业不受因果法则的制约。

02

2、请问以下哪一种是“引业善、满业恶”（单选）

A、转生三恶趣，感受恶趣痛苦；

B、转生善趣，感受人天快乐；

C、转生善趣，感受疾病、贫穷等痛苦；

D、转生恶趣，但非受苦众生，比如阎魔狱卒。

03

3、以下关于业因果的思维，哪些观点不正确？（多选）

A、眼见为实，不见者不存在；

B、神通可改变业力之方向；

C、世上只有佛陀可以不让业力成熟；

D、“一切事物均随业力而转”，这是让我们行持善法的方便说，具体还要看实际情况，并非万物都随业力而转。

1、学习本课后，请判断以下哪些观点正确？（多选）

参考答案：ABC

A. 善有善报、恶有恶报的因果规律，丝毫不虚耗；

B.一个人如果业力现前，即便用神通也无法救护；

C. 如果业障没有清净，一切事物都将随业力而转。

【解析：见法本。善有善报、恶有恶报的因果规律，是丝毫也不虚耗的，这一点并不是佛陀所说的教条，而是在轮回中的真实存在。】

2、请问以下哪一种是“引业善、满业恶”（单选）

参考答案：C

C．转生善趣，感受疾病、贫穷等痛苦。

【解析：所谓引业，即牵引众生转生于某处的决定业。所谓的满业，指引生这一过程所感受的苦乐。故C正确。】

3、以下关于业因果的思维，哪些观点不正确？（多选）

参考答案：ABCD

A．眼见为实，不见者不存在；

B．神通可改变业力之方向；

C．世上只有佛陀可以不让业力成熟；

D．“一切事物均随业力而转”，这是让我们行持善法的方便说，具体还要看实际情况，并非万物都随业力而转。

【解析：“善有善报、恶有恶报”是宇宙真理，凡夫因无明障蔽故而看不见；业力成熟，感受果报，这个是连佛陀都无法改变的，更不要说是神通了；大小善恶种子，均会在某一时间成熟，而非观待善恶业的大小。所以ABCD的观点均不正确。】