01

上座观修会经历哪几个阶段的不同境界（多选）

A、如峭壁落水之动摇觉受。

B、如山谷流水之获得觉受。

C、如平原江河之修行觉受。

D、如大海离波之稳固觉受。

E、如山王般稳固之究竟觉受。

02

“以喻赞德”中是用哪几种比喻来称赞菩提心的功德的（多选）

A、以点金剂之喻说明由劣变胜。

B、以如意宝之喻说明难得与珍贵。

C、以妙树之喻说明果不穷尽而增上。

D、以护送者之喻说明救脱罪业之果。

E、以火之喻说明彻底摧毁罪业。

03

善财童子是佛教史上一生成佛的典范，他求学的时候是一介凡夫，后来逐渐参拜了很多善知识，最后在相续中获得了圆满的证悟。善财童子一生依止各种各样职业的善知识学修菩萨道，在依止的过程中没有产生过一刹那的邪见，能够以清净心如理如法的依止，善财童子也是依止善知识的典范。以下关于善财童子依止善知识数量上正确的是（多选）

A、按照汉传佛教《华严经》的观点是五十三参。

B、按照藏传佛教《华严经》中所讲，是依止了一百一十位善知识。

C、按照印度布布达论师的教言，是依止了一千一百位善知识。

D、按照百度的搜索，是2000多位。

04

法本中提到的菩提心有哪些分类？（多选）

A、《涅槃经》中，善提心分胜义菩提心和世俗菩提心。

B、《华严经》中，菩提心分愿菩提心和行菩提心。

C、《现观庄严论》通过地、火、月、水等二十二种比喻。

D、《经庄严论》中分四类：信解行发心、清净意乐发心、异熟发心和断障发心。

1、上座观修会经历哪几个阶段的不同境界。

参考答案：ABCDE

A、如峭壁落水之动摇觉受。

B、如山谷流水之获得觉受。

C、如平原江河之修行觉受。

D、如大海离波之稳固觉受。

E、如山王般稳固之究竟觉受。

【解析：麦彭仁波切的《大幻化网光明藏论》、《释迦牟尼佛广传》中说过：在观修时，我们会经历这五个阶段的不同境界。第一阶段就是如峭壁落水之动摇觉受，第二阶段是如山谷流水之获得觉受，第三阶段是如平原江河之修行觉受，第四阶段是如大海离波之稳固觉受，第五阶段是如山王般稳固之究竟觉受。故ABCDE正确。】

2、“以喻赞德”中通过哪几种比喻来赞颂菩提心的殊胜功德。

参考答案：ABCDE

A、以点金剂之喻说明由劣变胜。

B、以如意宝之喻说明难得与珍贵。

C、以妙树之喻说明果不穷尽而增上。

D、以护送者之喻说明救脱罪业之果。

E、以火之喻说明彻底摧毁罪业。

【解析：参考“以喻赞德”科判，此科判下以不同的比喻、义理，宣讲了菩提心的殊胜功德。故ABCDE都是正确。】

3、善财童子是佛教史上一生成佛的典范，他求学的时候是一介凡夫，后来逐渐参拜了很多善知识，最后在相续中获得了圆满的证悟。善财童子一生依止各种各样职业的善知识学修菩萨道，在依止的过程中没有产生过一刹那的邪见，能够以清净心如理如法的依止，善财童子也是依止善知识的典范。上师在法本中列举的关于善财童子依止善知识数量有哪些？

参考答案：ABC

A、按照汉传佛教《华严经》的观点是五十三参。

B、按照藏传佛教《华严经》中所讲，是依止了一百一十位善知识。

C、按照印度布布达论师的教言，是依止了一千一百位善知识。

【解析：见法本：“按照汉传佛教《华严经》的观点，是五十三参；按藏传佛教《华严经》中所讲，是依止了一百一十位善知识；按照印度布布达论师的教言，是依止了一千一百位善知识。”故ABC正确，D是干扰答案。】

4、法本中提到的菩提心有哪些分类？

参考答案：ABCD

A、《涅槃经》中，菩提心分胜义菩提心和世俗菩提心。

B、《华严经》中，菩提心分愿菩提心和行菩提心。

C、《现观庄严论》通过地、火、月、水等二十二种比喻。

D、《经庄严论》中分四类：信解行发心、清净意乐发心、异熟发心和断障发心。

【解析：菩提心的分类是相当多的，按照《涅槃经》的说法，菩提心有胜义菩提心和世俗菩提心；《华严经》中讲，菩提心分为愿菩提心和行菩提心；《现观庄严论》通过地、火、月、水等二十二种比喻，宣讲了菩提心的二十二种分类；《经观庄严论》也讲了四种分类——信解行发心、清净意乐发心、异熟发心和断障发心。故ABCD正确。】