随堂小测|《入行论广释》第114课

01

在与别人交往过程中以下选项,错误的是:(单选)

A.当相遇之时,应以欣喜的姿态令他高兴。

B.与他人的关系不过于亲密,只是平平淡淡。

C.善巧结成不亲不怨的君子之交。

D.尽可能的与性情相投的结成亲密无间的朋友关系。



02

出家人与施主的关系,以下选项正确的是:(单选)

A.甲:我给了师父这么多供养,师父理应多照顾我;

B.乙:既然已经供养了这位师父,就不应该另外供养其他师父了;

C.丙:上师是我的上师,别人不可以太过亲近;

D.丁:除了为正法善说或修行的法行等外出化缘之外,出家人与施主都以素昧平生的方式淡然相处。



03

对于已拥有的名声财富,以下选项正确的是:(多选)

A.甲:修行人应该知足少欲,以简单的资具度过一生;

B.乙:这么多人对我如此恭敬,我肯定是得到不可思议的果位了;

C.丙:如果我们对名闻利养太执着,对因拥有之而傲慢,死后定会堕入恶趣;

D.丁:财富是魔鬼,修行人穿得越破越好。



04

以下选项中,错误的是:(单选)

A.我们应该努力工作,在地方成为更有威望更有财势的人,这样可以让周围的人都敬佩赞叹我们;

B.无论贪执利养等什么事物,最终都将感受成为贪境之利养等合计千倍的痛苦;

C.智者对一切都不应贪执,因为贪执中会生畏惧之故;

D.修行人要尽量地知足少欲,不要贪著任何人事物,以佛法的殊胜教言,来克制贪心等一切烦恼。


1、在与别人交往过程中以下选项,错误的是:(单选)

参考答案:D

D.尽可能的与性情相投的结成亲密无间的朋友关系。

【解析:114课第一个颂词——会时喜相迎,亦莫太亲密,善系君子谊。当相遇之时,应以欣喜的姿态令他高兴,与他人的关系不过于亲密,只是平平淡淡,适合善巧结成不亲不怨的君子之交。】

2、出家人与施主的关系,以下选项正确的是:(单选)

参考答案:D

D.除了为正法善说或修行的法行等外出化缘之外,出家人与施主都以素昧平生的方式淡然相处。

【解析:102课第二个颂词——犹如蜂采蜜,为法化缘已,如昔未谋面,淡然而处之。就像蜜蜂采蜜不贪恋花而从中取出蜂蜜一般,除了为正法善说或修行的法行等外出化缘之外,一切时分都以素昧平生的方式淡然相处。

3、对于已拥有的名声财富,以下选项正确的是:(多选)

参考答案:AC

A.甲:修行人应该在知足少欲,以及简单的资具度过一生;

C.丙:如果我们对名闻利养太执着,对因拥有之而傲慢,死后定会堕入恶趣。

【‌解析:102课第三个颂词——吾富受恭敬,众人皆喜我,若持此骄傲,殁后定生惧。我如果怀有“我倍受人们的恭敬爱戴,拥有丰厚的利养,众人都喜欢我”的傲慢心态,那么以此为因死后必然会生起怖畏,《弥陀狮吼经》中云:“以利养恭敬、亲友、施主、智者或贤者,以此四缘生起傲慢,则为速堕地狱之因。”】


4、以下选项中,错误的是:(单选)

参考答案:A

A.我们应该努力工作,在地方成为更有威望更有财势的人,这样可以让周围的人都敬佩赞叹我们。

【解析:102课第四个颂词——故汝愚痴意,无论贪何物,定感苦果报,千倍所贪得。故智不应贪,贪生三涂怖。愚昧的心你无论贪执利养等什么事物,最终都将感受成为贪境之利养等合计千倍的痛苦。所谓“合计”的意思是说利养等成为痛苦与痛苦之因。因而智者对一切都不应贪执,因为贪执中会生畏惧之故。】