随堂小测|《入行论广释》第172课

01

对“身体”的说法以下哪些是正确的?(多选)

A.其实身体只是手脚等支体聚合的设施处,仅仅是一种形状而已;

B.身体就是四大的聚合;

C.身体就是一种名言分别概念;

D.身体是与我们手等分支分离的一种存在。


02


于哪些“众缘聚合”时,众生对于手等上面就会见到有实有身?(多选)

A.距离太远,或者光线不好;

B.手等支分的堆积;

C.石头的形状有点像人的样子;

D.迷乱愚惑的心识。


03


以下哪些说法是不正确的?(多选)

A.身体是由手等分支聚合的,就是假立的法;

B.手是由指节等分支聚合,也不存在实有;

C.用六尘绕中尘的方法观察,无分微尘也不存在;

D.若方分可以无限分析下去,则无分微尘不成立;

E.心不是因缘聚合的。


1、对“身体”的说法以下哪些是正确的?(多选)

参考答案:ABC

A.其实身体只是手脚等支体聚合的设施处,仅仅是一种形状而已

B.身体就是四大的聚合

C.身体就是一种名言分别概念

【解析:见颂词1重要法义,每个人都认为自己的身体就是五蕴聚合,不会执著其他东西为身体。因此,D错,B正确;此外上师在法本里一再强调,身体就是一种名言分别概念,实有的身体不存在。身体只是手脚等支体聚合的设施处,仅仅是一种形状而已,因此A、C也正确。

2、于哪些“众缘聚合”时,众生对于手等上面就会见到有实有身。(多选)

参考答案:BD

B.手等支分的堆积

D.迷乱愚惑的心识

【解析:见颂词2法义,A和C是特殊形状的石头误认为真人的因缘,因此是错误的答案;颂词“无身因愚迷,于手生身觉”告诉我们愚迷的心识及手等分支,是显现实有身的因缘,而于手等分支外,人们不会再去执著有个身体。

3、以下哪些说法是不正确的?(多选)

参考答案:DE

D.若方分可以无限分析下去,则无分微尘不成立

E.心不是因缘聚合的

【解析:颂词3的法义告诉我们所有分支组成的整体都是假立的。所以A、B说法是正确的;法本中上师提到“用六种微尘的方法观察,无分微尘也不存在”,因此C也是正确说法;方分若能无限分析下去,只能说明方分不是实有的,不能说明无分微尘不成立,所以D不正确;E显然不正确,心是有为法,一切有为法都是因缘和合的。