01

关于“意幻供养”和“意缘供养”的表述，正确的是（ ）（多选）

A．若能专注心念将某物供养诸佛菩萨，则“意幻供养”和“意缘供养”本质上是一样的，没有任何区别。

B．“意幻供养”是心中缘取真实物作供养，而“意缘供养”是以心意幻化的供品作供养。

C．“意幻供养”是以心意幻化的供品作供养，而“意缘供养”是心中缘取真实物作供养。

D．“意幻供养”比“意缘供养”的功德大。

02

《俱舍论》中关于“世界”的表述正确的是（ ）（多选）

A．一个世界包括：须弥山、日月、四大洲和欲界天等。

B．一千个世界被称为小千世界。

C．一千个小千世界被称为中千世界。

D．一千个中千世界被称为大千世界。

03

以下关于供养“妙香”的言行中，正确的是（ ）（多选）

A．小明：“观音菩萨，我供养您的这个香可贵了，您一定要加持我啊！”

B．小红：“愿我生生世世变成戒律清净的人，给所有众生带来清净的芳香！”

C．小刚：“不论是天然香还是人工调配的香，都可以用来供养佛菩萨。”

D．小静：“在佛前供香，哪怕是无记心，也会有无量的功德。”

04

以下关于向佛菩萨“供花”的表述，正确的是（ ）（多选）

A．只有供养花鬘才有功德，而供养一束花，则没有功德。

B．不论是供花鬘还是供一束花，功德都相当大。

C．即便是以散乱心供花，也会有相当大的功德。

D．供花的时候不发愿，也是可以的。

05

以下关于“神馐”的表述，正确的是（ ）（多选）

A．所谓“神馐”，是一种由三白三甜组成的食子。

B．它是诸佛菩萨及空性护法所食用的食物。

C．它属于一种象征性的表示。

D．供护法时，若不会做神馐，也可以用其他食物代替。

06

“供灯”的观想方法包括（ ）（多选）

A．将整个器世界观为灯器。

B．将须弥山观为灯芯。

C．将七大海洋或四大海洋观为灯油。

D．燃灯时，整个世界变成一片光明，并将此光明供养诸佛菩萨。

07

颂词“广厦扬赞歌，悬珠耀光泽，严空无量饰，亦献大悲主。”中的“大悲主”，指的是（ ）（多选）

A．佛陀。

B．菩萨。

C．空行护法。

D．上师。

08

以下关于“宝伞”的表述，正确的是（ ）（多选）

A．供养宝伞是保护诸佛菩萨不被日晒雨淋。

B．它属于八吉祥之一，象征一切吉祥。

C．它属于一种瑞相的供养。

D．它属于一种象征，表示可以降服一切违缘。

01．关于“意幻供养”和“意缘供养”的表述，正确的是（ ）（多选）

参考答案：AC

A．若能专注心念将某物供养诸佛菩萨，则“意幻供养”和“意缘供养”本质上是一样的，没有任何区别。

C．“意幻供养”是以心意幻化的供品作供养，而“意缘供养”是心中缘取真实物作供养。

【解析：主要考察名词“意幻供养”和“意缘供养”的概念和区别。上师在本课中讲到：“意幻供养与意缘供养有一定差别，意缘供养是指心中缘取真实物作供养（C）。”“意幻供养则是以心意幻化、观想无量无边的供品作供养（C）。”“如果专注心念观想某种东西去供养诸佛菩萨，与实物供养本质上，没有什么区别（A）。” 】

02．《俱舍论》中关于“世界”的表述正确的是（ ）（多选）

参考答案：ABCD

A．一个世界包括：须弥山、日月、四大洲和欲界天。

B．一千个世界被称为小千世界。

C．一千个小千世界被称为中千世界。

D．一千个中千世界被称为大千世界。

【解析：主要考察名词“世界”相关概念。上师在本课中讲到：“按照《俱舍论》的宇宙观，须弥山、日月、四大洲、欲界天等为一个世界（A），一千个这样的世界为小千世界（B）；一千个小千世界为中千世界（C）；一千个中千世界为三千大千世界（D）。” 】

03．以下关于供养“妙香”的言行中，正确的是（ ）（多选）

参考答案：BCD

B．小红：“愿我生生世世变成戒律清净的人，给所有众生带来清净的芳香！”

C．小刚：“不论是天然香还是人工调配的香，都可以用来供养佛菩萨。”

D．小静：“在佛前供香，哪怕是无记心，也会有无量的功德。”

【解析：上师在本课中讲到：“这些香当中，有些是自然形成的，如鲜花散发的芳香；有些是人工配制的，如各种香料制成的香水，这些全部都可以供养（C）。”“不管是供灯还是供香，哪怕是以无记心在佛前供养也有无量的功德（D）。”“一般而言，香是没有什么差别的，只要自己觉得好闻，都可以供养（C）。”“供养的同时也应当发愿：愿我生生世世变成戒律清净的人，给所有的众生带来清净的芳香（B）。” 】

04．以下关于向佛菩萨“供花”的表述，正确的是（ ）（多选）

参考答案：BC

B．不论是供花鬘还是供一束花，功德都相当大。

C．即便是以散乱心供花，也会有相当大的功德。

【解析：上师在本课中讲到：“不管是花鬘还是一束花，供养诸佛菩萨的功德都相当大（B）。”“所谓散乱心，是指在无意当中，或者处于一种烦恼心的状态中，这样的供养也有如是大的功德（C）。” 】

05．以下关于“神馐”的表述，正确的是（ ）（多选）

参考答案：ABCD

A．所谓“神馐”，是一种由三白三甜组成的食子。

B．它是诸佛菩萨及空性护法所食用的食物。

C．它属于一种象征性的表示。

D．供护法时，若不会做神馐，也可以用其他食物代替。

【解析：上师在本课中讲到：“华智仁波切讲过，所谓‘神馐’是由三白三甜组成的食子（A）。”“神馐是诸佛菩萨及空行护法所食用的食物（B）。”“诸佛菩萨并不需要这几块饼干……但如果没有这种象征性的表示（C），你的发愿也不一定成功。”“按要求来讲，供护法时应该供养神馐，但如果你实在做不来，那也可以用自己喜欢的饮料、糖果、饼干或者其他食物代替（D）。” 】

06．“供灯”的观想方法包括（ ）（多选）

参考答案：ABCD

A．将整个器世界观为灯器。

B．将须弥山观为灯芯。

C．将七大海洋或四大海洋观为灯油。

D．燃灯时，整个世界变成一片光明，并将此光明供养诸佛菩萨。

【解析：上师在本课中讲到：“供酥油灯功德文中说‘将整个器世界观为灯器（A），须弥山观为灯芯（B），七大海洋或四大海洋观为灯油（C），点燃此灯时，整个世界变成一片光明，将此光明世界供养诸佛菩萨（D）’。” 】

07．颂词“广厦扬赞歌，悬珠耀光泽，严空无量饰，亦献大悲主。”中的“大悲主”，指的是（ ）（多选）

参考答案：ABCD

A．佛陀。

B．菩萨。

C．空行护法。

D．上师。

【解析：上师在本课中讲到：“‘诸位主尊’（大悲主）包括大慈大悲的佛陀（A）、诸大菩萨（B）、如海空行护法众（C），以及对自己有法恩的所有金刚上师、大恩上师（D）。” 】

08．以下关于“宝伞”的表述，正确的是（ ）（多选）

参考答案：BCD

B．它属于八吉祥之一，象征一切吉祥。

C．它属于一种瑞相的供养。

D．它属于一种象征，表示可以降服一切违缘。

【解析：上师在本课中讲到：“宝伞属于八吉祥之一，象征一切吉祥（B），是一种瑞相的供养（C）。”“宝伞可以胜服一切违缘（D）。” 】