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1.饿鬼最主要的痛苦是什么？（单选题）
A.愚痴。
B.所求不随意。
C.得不到饮食。
D.被狱火所烧。
E.寿命十万岁。
F.没有悲心。
2.下列哪一个指的是旁生之苦？（多选题）
A.被人宰杀、遭人食用，免不了被绳索捆绑、鞭子抽打。
B.有机会行持趋入寂灭的随解脱分善根，比如安慧论师的前世听世亲菩萨讲经。
C.对善恶有取舍。
D.没有自我冷暖保护能力。
E.家里的宠物猫不仅可以安心地吃喝拉撒睡，还有铲屎官伺候，就是不太自由。
3.下列哪一项是上师开示中转为旁生之因？（多选题）
A.精进背诵经书。
B.善法都做，对造善业乐此不疲。
C.好吃懒做，一直想着睡觉吃饭。
D.获得人身精进听经闻法。
E.不看书不背诵。
4.佛经中对转生旁生之因有哪些描述？（多选题）
A.犯戒私窃。
B.不喜听受经法。
C.负债不还。
D.施不净物。
E.贪爱世间欲妙。
F.恼害众生。
G.愚痴无慧。
H.喜欢睡觉。
I.不放生。
J.贪著美食。
5.以下哪个是饿鬼的真实痛苦？（多选题）
A.饥渴之苦。
B.身形枯瘦、没有血肉、赤身裸体。
C.浑身被火焰焚烧。
D.口中燃火，内脏烧尽。
E.饿鬼中高贵种姓者，连脓血、粪便等也得不到。
F.得到一点点不净物，也都争夺得很厉害，手握铁锤刀斧相互砍杀。
G.四季颠倒之苦，本来酷热的夏季，月亮竟然炽热难耐、火烧火燎，而在冰天雪地的冬天，太阳居然显得寒气逼人、异常寒冷。
H.身体庞大，口如针眼。
I.得到的食物会变成不净粪。
J.有狱卒殴打。
6.饿鬼有哪两种？（多选题）
A.一种住在人间。
B.一种住在白天山上。
C.一种住在水里。
D.一种住在饿鬼世界。
E.有些饿鬼会感受地狱之苦，所以有一种住在地狱。
7.梦到过世的亲友，我们正确的做法是？（多选题）
A.安住在空性中，或者根本不在乎。
B.念一些缘起咒[ 缘起咒：嗡 耶达玛黑德抓巴瓦 黑顿得堪达塔噶多哈亚挖达 得堪杂哟讷若达 诶望巴德玛哈夏玛呢耶索哈]，以空性来摄持。
C.请僧众念经。
D.自己念《金刚经》、观音心咒。
E.给他们烧些纸钱。
F.用降伏法。
8.《正法念处经》中讲堕饿鬼的因包括哪些？（多选题）
A.吝啬。
B.经常说不如法的语言。
C.放逸而行。
D.嗔恚。
F.嫉妒。
E.贪心。
F.杀生。
G.损恼众生。
1
饿鬼最主要的痛苦是什么？（单选题）
【答案】C.得不到饮食。
【解析】法本P141。饿鬼最主要的痛苦，就是得不到饮食，口干舌燥也无计可施。
2
下列哪一个指的是旁生之苦？（多选题）
【答案】
A.被人宰杀、遭人食用，免不了被绳索捆绑、鞭子抽打。
D.没有自我冷暖保护能力。
【解析】法本P137-138。B.正确表述是在行持善法方面，舍离了趋入寂灭的一切随解脱分善根，所以是错误的。C.被人宰杀、遭人食用，以及生性愚笨、对善恶无有取舍等许多痛苦，所以C答案是错误的。D.连基本自我冷暖保护能力都没有。E.时时处于万分恐惧的心态中，吃一口食物也不得安稳，所以E答案是错误的。
3
下列哪一项是上师开示中转为旁生之因？（多选题）
【答案】
C.好吃懒做，一直想着睡觉吃饭。
E.不看书不背诵。
【解析】法本P141。我们获得人身的时候，不要天天好吃懒做，一直想着睡觉吃饭，除此之外，既不想背诵也不想看书，什么善法都不做，对造恶业却乐此不疲，这样完全是旁生之因，我们应该尽量杜绝。
4
佛经中对转生旁生之因有哪些描述？（多选题）
【答案】
A.犯戒私窃。
B.不喜听受经法。
C.负债不还。
D.施不净物。
E.贪爱世间欲妙。
F.恼害众生。
G.愚痴无慧。
H.喜欢睡觉。
J.贪著美食。
【解析】法本P40。《辩意经》中讲了五种旁生之因，经云：“一犯戒私窃；二负债不还；三杀生；四不喜听受经法；五常以因缘艰难斋会。”
《正法念处经》中说：“近痴离智慧，爱欲远正法，贪食乐睡眠，佛说畜生因。”亲近愚痴、远离智慧；贪爱世间欲妙，远离正法；贪著食物，喜乐睡眠。总共讲了旁生的三种因，若一一分开，则有六种因。
我们获得人身的时候，不要天天好吃懒做，一直想着睡觉吃饭，除此之外，既不想背诵也不想看书，什么善法都不做，对造恶业却乐此不疲，这样完全是旁生之因，我们应该尽量杜绝。
5
以下哪个是饿鬼的真实痛苦？（多选题）
【答案】
A.饥渴之苦。
B.身形枯瘦、没有血肉、赤身裸体。
C.浑身被火焰焚烧。
D.口中燃火，内脏烧尽。
F.得到一点点不净物，也都争夺得很厉害，手握铁锤刀斧相互砍杀。
G.四季颠倒之苦，本来酷热的夏季，月亮竟然炽热难耐、火烧火燎，而在冰天雪地的冬天，太阳居然显得寒气逼人、异常寒冷。
H.身体庞大，口如针眼。
I.得到的食物会变成不净粪。
J.有狱卒殴打。
【解析】法本P144-146。有些饿鬼身体极为庞大，如同盆地、山丘，有好几百由旬，但以业力所感，喉咙细得像吉祥草或马尾一样，口细得像针眼一样，腹大如山难以填满，故常遭受饥饿逼恼。即使得到些许食物，接近它的口时，也马上变成粪便等不净物。而就算是不净物，它也没有享用的能力。因为饿鬼的口是有毒的，当食物接近时，就开始燃火而把食物变成热沙。还有拿着兵器的狱卒殴打它，别的饿鬼跟它争夺，所以，纵然拥有食物也享用不了。
有些饿鬼整个身体只剩下外面的皮肤和里面的骨架，瘦骨嶙峋，赤身裸体，干瘪得就像烧焦的枯树，没有一点血肉，只剩皮包骨头。另有些饿鬼每天晚上口中燃火，与内障饿鬼一样，烧尽心肺等所有内脏。即使吃些食物，也都变成燃烧的热沙。
饿鬼即使得一点点不净物，也都争夺得很厉害，手握铁锤刀斧相互砍杀，最终的结局——有两种解释方法：1）在互相殴打的过程中，其它饿鬼体外的肿瘤裂开，流出脓血，它去抢夺这些脓血享用。2）在互相殴打的过程中，它喉咙里所长的肉瘤裂开，流出的脓血吞到肚子里，以此来维持生命。
6
饿鬼有哪两种？（多选题）
【答案】
A.一种住在人间。
D.一种住在饿鬼世界。
【解析】法本P142。饿鬼有两种，一种住在人间，一种住在饿鬼世界。《正法念处经》云：“饿鬼所住，略有二种：一者人中住，二者住于饿鬼世界。是人中鬼，若人夜行，则有见者。”。
7
梦到过世的亲友，我们正确的做法是？（多选题）
【答案】
A.安住在空性中，或者根本不在乎。
B.念一些缘起咒[ 缘起咒：嗡 耶达玛黑德抓巴瓦 黑顿得堪达塔噶多哈亚挖达 得堪杂哟讷若达 诶望巴德玛哈夏玛呢耶索哈]，以空性来摄持。
C.请僧众念经。
D.自己念《金刚经》、观音心咒。
【解析】法本P143。梦到自己的亲友，不一定就是亡人托梦。这个人已死好多年了，之所以会在梦中出现，上师如意宝说，一般是夺命鬼所变的，因为对其他形象你不一定执著，但以亲友的形象，你跟他之间有感情，天天梦到就会有些害怕，你越是害怕，鬼神就越高兴。但如果安住在空性中，或者根本不在乎，那鬼神也无机可乘。所以，我们平时做噩梦时，应当念一些缘起咒，以空性来摄持。假如不奏效，晚上还梦到那种景象，则可请僧众念经，或者自己念《金刚经》、观音心咒，这样以后，分别念中的鬼神会自然消失。
这些饿鬼实际上非常可怜，我们理当以最强烈的悲心给它念经回向，只要能对它有一点利益，将自己的身体布施给它也无所谓。若有这样的悲心，玛吉拉准空行母说，那远远超过很多降伏法。
8
《正法念处经》中讲堕饿鬼的因包括哪些？（多选题）
【答案】
A.吝啬。
B.经常说不如法的语言。
C.放逸而行。
E.贪心。
【解析】法本147。《正法念处经》中讲了堕饿鬼的几个因——“悭嫉苦恶语，放逸行离善，心常贪他物，圣说饿鬼因。”
编辑：定解E09
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审核：定解E06
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