1.声闻缘觉证悟人无我后，了知一切众生皆是五蕴假合，对他们的行为生起悲心、慈心等。属于哪种四无量心？（单选题）

A.缘众生。　

B.缘法。　

C.无缘。

D.缘空性。

2.依靠三禅，可以转生到哪一个天中去？（单选题）

A.大梵天。

B.光明天。

C.遍净天。

D.广果天。

E.三十三天。

3.功德田是指？（单选题）

A.佛法僧。　

B.可怜众生。　

C.病人。　

D.父母。

4.在吃饭的过程中，我们要断除哪些心态？（多选题）

A.贪心。

B.邪见。

C.嗔心。

D.分别心。

E.欢喜心。

F.满足心。

5.下面属于《大宝积经》中所讲乐于睡眠的过失有哪些？（多选题）

A.懈怠懒惰。

B.身体沉重。

C.颜色憔悴。

D.增诸疾病。

E.食不消化。

F.头脑昏沉。

G.时间不够。

H.天人不敬。

6. 修行人为什么要修持禅定？（多选题）

A.缓解压力。

B.提高工作效率。

C.寂止是获得智慧的重要修法。

D.可以转生天界。

E.行持善法的时候心安住当下。

F.发广大菩提心后要了解一切禅定。

G.为闭关和证悟打好基础。

7.善恶轻重的界限，有哪些差别？（多选题）

A.时间。

B.意乐。

C.有无对治。

D.功德田。

E.主田。

F.受戒与否。

8.下列哪种念佛功德大？（多选题）

A.每天至少一万遍，从不间断。

B.有一搭没一搭，一切随缘。

C.每天五千遍的任务必须完成。

D.逢人就说自己念佛得力，功夫成片。

E.在佛像前恭恭敬敬地念。

F.念完回向一切众生往生西方极乐世界。

G.万法皆空，功德也是空的，不存在大与小。

1

声闻缘觉证悟人无我后，了知一切众生皆是五蕴假合，对他们的行为生起悲心、慈心等。属于哪种四无量心？（单选题）

【答案】B.缘法。

【解析】法本P27。四无量心可分为三种，即缘众生、缘法、无缘之四无量心。缘众生的四无量心，是指凡夫人在执著五蕴的基础上，愿所有的众生离苦得乐等；缘法的四无量心，是指声闻缘觉证悟人无我后，了知一切众生皆是五蕴假合，对他们的行为生起悲心、慈心等。无缘的四无量心，是指证悟法无我的菩萨和佛陀，明白一切万法如梦如幻，以如梦如幻的境界对三界众生修持慈悲喜舍。

2

依靠三禅，可以转生到哪一个天中去？（单选题）

【答案】C.遍净天。

【解析】法本P29。我们以四种禅定为因，依次可转生到大梵天、光明天、遍净天与广果天中去。

其中一禅包括三处，即梵众天、梵辅天、大梵天（大梵天作为一禅的代表）。

二禅有三处，即少光天、无量光天、光明天（光明天为二禅的代表）。

三禅也有三处，即少净天、无量净天、遍净天（遍净天为三禅的代表）。

四禅共有八处，分为凡夫地和圣者地：前三处为无云天、福生天、广果天，由凡夫居住；它的上方为五净居天，即无热天、无烦天、善见天、善现天、色究竟天，居住的全部是圣者（凡夫地以广果天为四禅的代表，但五净居天没有代表）。

3

功德田是指？（单选题）

【答案】A.佛法僧。

【解析】法本P31。功德田：即功德之根本——三宝。主田包括可怜众生等苦田和父母等恩田。

4

在吃饭的过程中，我们要断除哪些心态？（多选题）

【答案】

A.贪心。

C.嗔心。

【解析】法本P19。在吃饭的过程中，我们要断除贪心和嗔心。

5

下面属于《大宝积经》中所讲乐于睡眠的过失有哪些？（多选题）

【答案】

A.懈怠懒惰。

B.身体沉重。

C.颜色憔悴。

D.增诸疾病。

E.食不消化。

【解析】法本P24。《大宝积经》云：“弥勒，云何名为乐于睡眠二十种过？一者懈怠懒惰。二者身体沉重。三者颜色憔悴。四者增诸疾病。五者火界羸弱。六者食不消化。七者体生疮疱。八者不勤修习。九者增长愚痴。十者智慧羸劣。十一者皮肤暗浊。十二者非人不敬。十三者为行愚钝。十四者烦恼缠缚。十五者随眠覆心。十六者不乐善法。十七者白法减损。十八者行下劣行。十九者憎嫌精进。二十者为人轻贱。”。

6

修行人为什么要修持禅定？（多选题）

【答案】

E.行持善法的时候心安住当下。

F.发广大菩提心后要了解一切禅定。

【解析】法本P29-30。当然，作者并不是要你发愿转生到天界去，而是强调在行持善法时，心要安住，与禅定相结合，如果你发了广大的菩提心要超越一切世间，对所有的禅定支不了解是不行的！

7

善恶轻重的界限，有哪些差别？（多选题）

【答案】

A.时间。

B.意乐。

C.有无对治。

D.功德田。

E.主田。

【解析】法本P30。无论善法还是恶业，其轻重的界限，有时间、意乐、有无对治、功德田、主田五方面的差别。

8

下列哪种念佛功德大？（多选题）

【答案】

A.每天至少一万遍，从不间断。

E.在佛像前恭恭敬敬地念。

F.念完回向一切众生往生西方极乐世界。

【解析】法本P31。如果我们行持善法时，这五个条件全部具足，那不用问别人，功德肯定特别大。比如我念《普贤行愿品》，时间是经常念，不是念一次就可以了；念的时候非常高兴，有一种强烈的欢喜心，并不是强迫或不乐意的情况下念的；念的过程中，没有摧毁善根的任何违缘；在三宝所依面前念诵；念完后回向给一切众生或者供养上师三宝。这样的话，念一遍《普贤行愿品》的功德特别大。

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