己三、广说宣告所毁我执魔过且降伏。

1.三恶趣中虽受苦，不知畏惧造作因，

践踏祸根妄念头，刺中我敌凶手心。

2.求乐强烈不积因，耐苦薄弱贪婪重，

践踏祸根妄念头，刺中我敌凶手心。

3.急于求成不勤修，行事繁多悉不竟，

践踏祸根妄念头，刺中我敌凶手心。

4.喜新无愧无长情，奢想盗夺勤奔波，

践踏祸根妄念头，刺中我敌凶手心。

5.擅长邪命欲望强，苦积有财为吝缚，

践踏祸根妄念头，刺中我敌凶手心。

颂词

分析

• 广说宣告所毁我执魔过且降伏”共以36个颂词来阐述，本课宣讲的是第1-5个颂词。

颂词：三恶趣中虽受苦，不知畏惧造作因，践踏祸根妄念头，刺中我敌凶手心。

一.颂词释义及分层

1.沉溺在地狱、饿鬼、旁生三恶趣中的众生，虽然感受了无量无边漫长、剧烈的痛苦，但却不知道畏惧恶因，仍肆无忌惮地造作堕入三恶趣的恶业。

2.因此，应提起正知正念，以大威德金刚的修法，践踏祸根我执分别妄念的头颅，刺中我执怨敌凶手的心脏，彻底消灭无始以来让众生沉溺轮回的元凶——恶业的造作者我执分别念。

二.重难点分析

1.重点：

①没有摧毁我执就会不断造作恶业。

【教证】《正法念处经》：“火刀怨毒等，虽害犹可忍，若自造恶业，后苦过于是。”

②世间所有灾难争斗的关键是我执。

③顺缘、违缘皆为道用。

真正修行很好的人，生活中的一切痛苦遭遇都是修行的顺缘。若修行不好，顺缘也会变成违缘。

2.难点：真实修持，观察自心才能了知轮回痛苦之因。

无始以来，我在轮回中感受了无数苦难，其作者就是我执和我爱，也就是说自作自受。现在我已遇到殊胜的佛法，心态应该与世间人截然不同，不要再去追求世间福报和名闻利养，一切生活境遇都要反观自心。

颂词：求乐强烈不积因，耐苦薄弱贪婪重，践踏祸根妄念头，刺中我敌凶手心。

一.颂词释义及分层

1.世间人都希求快乐的生活，尤其是城市人，追求特别强烈。但却不知道积累快乐的因，是精进行持上供下施、守持清净戒律等善法。即使行持，稍微有一点痛苦也无法忍受。而且忍耐痛苦的心力极其薄弱，对人和物的贪婪心却很严重。

2.其实，贪婪的因是非理作意，贪婪的果是痛苦。所以，一定要摧毁、践踏罪魁祸首我执的头，用智慧宝剑刺中我执怨敌凶手的心，让它永远消失。

二.重难点分析

1.重点：贪心并不能让我们得到财富。

《大庄严论经》中的公案说明因为没有积累善因，即使祈求上师三宝、财神、天神，也不可能得到。所以，自己一定要有前世或者即生的因缘，即上供下施的福报。

2.难点：如何观待本尊灌顶。

①灌顶并不难！乔美仁波切有灌100位本尊顶的历史和方法，而且不是很复杂，也不需要自己有什么修行境界，只要能念诵，会用手鼓和金刚铃就可以。

②福报很重要！若以前自己没有积累善因，即使获得了灌顶，或与黄财神很有缘，他也不可能赐予悉地。

《前行引导文》公案说明人若没有福报，即使精进祈祷，单坚护法神也只能赐予一块油脂，所以，即生修本尊时，也要一边祈祷，一边以香、花等五供来作供养。

③祈祷本尊非常重要！任何一位本尊都需要祈祷，一定要以特别虔诚和恭敬的心来念诵仪轨和祈祷文，以打动本尊的心。

上师如意宝等所造的《怀念上师》和《远唤上师》等祈祷文。

三.遣除疑惑

1.如果说有极乐世界，那与《金刚经》讲一切相皆是虚妄矛不矛盾呢？

①这是未分清实相和现相、空性和显现所致。一定要系统闻思显宗和密宗的教法。若真正通达佛陀三转法轮所讲的道理，就不会有这样的疑惑。

②现相中因果不虚：安乐的因是善法，想未来快乐就不要造恶业。

颂词：急于求成不勤修，行事繁多悉不竟，践踏祸根妄念头，刺中我敌凶手心。

一.颂词释义及分层

1.当今有很多人急于求成，在修行和世间事业上，妄想很短时间获得巨大成果，或得到极大成就，但自己却不专心致志、勤奋努力地修行；虽然事情做了很多，但都半途而废，这是可怕的分别妄念所致。

2.因此我们一定要认清，为什么自己在世间事业，和出世间闻思修行、弘法利生上没有成就，全部半途而废，就是心太着急、太不稳定造成的。从今开始，一定要与无始以来让我们痛苦的敌人——妄念分别做殊死搏斗，将之彻底摧毁。

二.重难点分析

1.重点：需要断除的几种分别妄念。

①急于求成：例如想三个月获得虹身成就，一个月全部修完加行，得到别人十年都得不到的密法等。

【公案】《百喻经》中，愚笨的国王希望公主快速长大的公案。

②心不稳定：例如经常更换道场，更换修法，到处依止上师，主意变来变去，这是很难获得成就的。

③不勤而冀得：例如不在闻思修上下功夫，却要求很高：面见本尊、入三摩地、开显神通、成就虹身等。

【教证】《入行论》：“不勤而冀得，娇弱频造罪，临死犹天人，呜呼定受苦。”

④观他人过失：从不观察自己，觉得自己十全十美，都是他人的问题。

2.难点：真正的敌人就是自己。

通过学习《修心利刃轮释》，消灭罪魁祸首——无始以来的妄念分别，不再做业力束缚的众生。

颂词：喜新无愧无长情，奢想盗夺勤奔波，践踏祸根妄念头，刺中我敌凶手心。

一.颂词释义及分层

1.平时喜新厌旧，无有惭愧之心，情谊不长久，却奢望、妄想从他人那里得到财富，为了盗取、抢夺他人的财产而辛勤奔波。

2.其原因归咎于我执分别，因此一定要践踏分别妄念，根除我执敌人。

二.重点分析

1.我执太强，很难调柔自心。不相信因果，就会无恶不作。

【公案】驴子示现转驴还债的公案。

2.喜新不厌旧，走中道求得平衡。

①喜新：学习新的技术和知识，希求真正有价值的东西，拓展善的理念。

②尊旧：学习传统文化，和谐解决修行、家庭和社会问题。

颂词：擅长邪命欲望强，苦积有财为吝缚，践踏祸根妄念头，刺中我敌凶手心。

一.颂词释义及分层

1.有些人特别擅长邪命养活，欲望极其强烈，苦苦积累的财富不用在上供下施上，被吝啬束缚得紧紧的。

2.其原因就是祸根我执、我爱分别妄念作怪，因此一定要将它们彻底消灭。

二.重点分析

1.重点：

①以邪命养活，所积累的财产又舍不得做任何善事，这样的人必定会感受无量痛苦。（解释：五种邪命）

A.【公案】《出曜经》中富贵人被佛陀破悭贪的公案。

B.【教证】《正法念处经》：“出家而邪命，失法失名称，人中轻如草，未来入恶趣。”

②出家人接受供养也是合理的，但最好用在利益众生和弘扬佛法上。享用信财时，也要有自知自明。

③积财吝啬的行为是分别妄念导致的，理应断除。

④了知过患后，应提前对我执有所预防。

三.修心窍诀

1.清静、简单的生活，特别适合修行，生活越简单越快乐！

2.经常祈祷三宝加持调伏我执，长期串习，才能拥有稳重的人格。