1.修行不好的根源，以下说法正确的是（单选题）

A.是上师的问题。

B.家里人阻碍。

C.佛法的问题。

D.我执太重。

2.宣扬佛教的道理，以下哪个说法是不正确的？（单选题）

A.说一些不可思议、无法想象的超胜功德。

B.见到了不可思议的境界，不适合给别人说。

C.在宣传上师、道友、自己时，都应看看有没有功德。

D.作为佛弟子做比说更重要。

3.上师和弟子的关系以下说法哪个不正确？（单选题）

A.对于任何一位上师都要有恭敬心，不应喜新厌旧。

B.上师摄受很多弟子却没有饶益他们，可能是为了达到自己的目的。

C.弟子要依靠上师解脱，可以不需要闻思修行佛法。

D.经观察依止上师后，不管发生什么事情，要以佛法为主，而非自己的分别念。

4.现在修行人经常出现的违缘有哪些？（多选题）

A.心浮躁，定不下来。

B.经常给自己找借口不去闻思修。

C.心态不稳定，没有在一个佛教团队好好安住，认真、勤奋闻思修。

D.大乘利他心不够。

5.世间人喜欢承诺很多事情，但却鲜有做到的，对治的方法是（多选题）

A.做任何事都要先学习世间的格言，真正懂得做人的方法。

B.不要承诺无能为力的事。

C.也不要人云亦云不经观察就信口说未知义。

D.在履行承诺的过程中要坚持到底，不要半途而废。

1.修行不好的根源，以下说法正确的是（单选题）

【答案】D.我执太重。

【原文出处】法本第195页。

【解析】 修行中暴露出来的很多过失，并不是外境导致的，而是自己的内心，也即修行不好的根源是我执太重。很多道友认为修行不好的主因是上师、佛法、亲朋好友等。外境等具有缘之类的法，也会起到一定的作用，但最根本的还是内在的我执。同时要有坚定的心，否则不可能弘法利生，即使有利他的发心也很薄弱。

2.宣扬佛教的道理，以下哪个说法是不正确的？（单选题）

【答案】A.说一些不可思议、无法想象的超胜功德。

【原文出处】法本第198-201页。

【解析】 佛教徒应该以理性、正直的途径宣扬佛教道理，这非常重要！如果真正自己有了不可思议的境界，不适合在他人面前尤其是非法器面前讲。无论做任何事情，比如宣传上师、道友、自己，都应看看到底有没有功德。

3.上师和弟子的关系以下说法哪个不正确？（单选题）

【答案】C.弟子要依靠上师解脱，可以不需要闻思修行佛法。

【原文出处】法本第202-205页。

【解析】 依止上师都要有恭敬心，不能喜新厌旧。如何依止上师：刚开始应善加观察，对上师的身份要详细了解；观察之后不管遇到什么情况，都要以佛法为主，不要相信自己的分别念，谨慎处理师徒的关系。建立正确的师徒关系：弟子依止上师获得正真的解脱一定要闻思修行佛法。

4.现在修行人经常出现的违缘有哪些？（多选题）

【答案】

A.心浮躁，定不下来。

B.经常给自己找借口不去闻思修。

C.心态不稳定，没有在一个佛教团队好好安住，认真、勤奋闻思修。

D.大乘利他心不够。

【原文出处】法本第196-198页。

【解析】 能够闻思修行本论，是十分有福报有善缘的体现。修行一定要定下心来，在一个团体中好好安住，认真、勤奋地闻思修行，就会有所成。对于事情要分轻重缓急，自己的人生方向是怎样定位的？自己怎样对待闻思修行？现在很多修行人，最大的违缘就是心浮气躁，定不下来。

5.世间人喜欢承诺很多事情，但却鲜有做到的，对治的方法是（多选题）

【答案】

A.做任何事都要先学习世间的格言，真正懂得做人的方法。

B.不要承诺无能为力的事。

C.也不要人云亦云不经观察就信口说未知义。

D.在履行承诺的过程中要坚持到底，不要半途而废。

【原文出处】法本第206-207页。

【解析】做任何事都要先学习世间的格言，真正懂得做人的方法，这非常重要！不要承诺无能为力的事；也不要人云亦云不经观察就信口说未知义。但是对于自他有利的弘法利生事情，没有承诺则会破坏缘起，甚至丧失机会，故应尽心尽力。在履行承诺的过程中，遇到困难时，要坚持到底，不要半途而废。