随堂小测丨《修心利刃轮释》第16课

1.作为修行人,在交友方面怎样做才是合理的?(多选题)

A.无论寻找什么样的朋友,都应该先观察。

B.君子之交淡如水。

C.修行人应受持清净戒律,世间的朋友应一概放弃。

D.对帮助自己的朋友要有感恩之心,不能喜新厌旧。


2.修行人应如何对待依靠自己的人和动物?(多选题)

A.有时间和精力就帮,没有就不管。

B.以慈悲心爱护。

C.以恭敬心维护。

D.让他们心灰意冷、痛苦不堪。


3.在说一些超人的境界时,正确的做法是?(多选题)

A.一定要谨慎。

B.说出来有过失,一定不能说。

C.如果真有境界需度化众生,说出也未尝不可,但要观察是否可以成功。

D.想说就说。


4.我们应如何对待无始以来串习的不良习气?(多选题)

A.不管是自己观察还是他人观察,凡夫人都没有什么值得赞叹的,所以要互相规劝。

B.谁都有很多毛病,要想法设法改正。

C.常念百字明和金刚萨埵心咒忏悔。

D.这是前世因果,其实我们做什么都无济于事。


5.有些人没有依止上师的兴趣,不重视传承,认为自己看书就可以,我们应如何看待这种行为?(多选题)

A.这是非常愚痴的,结果不一定理想。

B.有慧根的人确实可以这样做。

C.若没有依止上师闻思修,就不会如理如法地修行。

D.佛法就是闻思修,自己学习也未尝不可,没必要接传承。


1

作为修行人,在交友方面怎样做才是合理的?(多选题)

【答案】

A.无论寻找什么样的朋友,都应该先观察。

B.君子之交淡如水。

D.对帮助自己的朋友要有感恩之心,不能喜新厌旧。

【解析】法本第261--263本页,错误选项C:有些佛教徒自认为有很高的境界,口中经常吐出一切都不执著、全部放下、唯一希求解脱、自在洒脱等特别美好的词句,而世间的关系、感情却一概放弃。当然,为了受持清净的戒律,该放时也应该放下。但所有人情是不是都要放弃呢?作为修行人,这是不一定的。

2

修行人应如何对待依靠自己的人和动物?(多选题)

【答案】

B.以慈悲心爱护。

C.以恭敬心维护。

【解析】法本第264-264页,按照《释迦牟尼佛广传》等经论来看,凡是依靠自己的人和动物,都应以慈悲心、恭敬心来维护,但他不但不这样做,反而经常让他们心灰意冷、痛苦不堪。

3

在说一些超人的境界时,正确的做法是?(多选题)

【答案】

A.一定要谨慎。

C.如果真有境界需度化众生,说出也未尝不可,但要观察是否可以成功。

【解析】法本第267-267页,在说一些超人的境界时,大家都应该谨慎。当然,我并没有说不准说,如果你真有境界,需要度化众生,说一下也未尝不可,但要仔细观察是否能够成功。

4

我们应如何对待无始以来串习的不良习气?(多选题)

【答案】

A.不管是自己观察还是他人观察,凡夫人都没有什么值得赞叹的,所以要互相规劝。

B.谁都有很多毛病,要想法设法改正。

C.常念百字明和金刚萨埵心咒忏悔。

【解析】法本第269-270页,

对凡夫人来讲,由于无始以来串习不良习气,此类毛病非常多,需要道友提醒。当然,有时互相赞叹也有必要,因为需要认可对方的工作和修行境界。但不管是自己观察还是他人观察,凡夫人都没有什么值得赞叹的,所以要互相规劝。

在观察时,我想谁都会发现自己有很多毛病,若实在没办法改正,至少也要经常忏悔,常念百字明和金刚萨埵心咒。

5

有些人没有依止上师的兴趣,不重视传承,认为自己看书就可以,我们应如何看待这种行为?(多选题)

【答案】

A.这是非常愚痴的,结果不一定理想。

C.若没有依止上师闻思修,就不会如理如法地修行。

【解析】法本第271-272页,

现在有些人没有依止善知识的兴趣,从来不重视传承,还说不需要传承,自己看书就可以。其实,这是非常愚痴的!若自己看书就可以,那花几块钱买一本书自己看就行,但结果却不一定理想。

作为世间人,若没有基本的知识,即使自己有福报,在做事过程中也困难重重。同样,佛教徒不依止上师闻思佛法,也不可能如理如法地修行。


编辑:定解D13

审核:定解D17