1.《修心利刃轮》的作者是__？（单选题）

A.阿底峡尊者。

B.达玛绕杰达。

C.龙树菩萨。

D.护法论师。

2.依据本论，摧毁我执的利刃是什么？（单选题）

A.闻思修。

B.菩提心。

C.智慧。

D.猛力祈祷大威德。

3.“击敌要害利刃轮”中的“敌”所指为何？（单选题）

A.冤亲债主。

B.敌人。

C.仇人。

D.我执和我爱。

4.大乘密宗行人如何面对贪嗔痴等烦恼？（单选题）

A.害怕烦恼，尽量逃避、远离，或以智慧断除。

B.用转依之法，不避开也不接近，以窍诀将烦恼转为修行助缘。

C.直接将之转为道用，认识它的本面，使之变成增长觉性的方便。

D.一切随缘，不理不睬，不闻不问，心无挂碍，顺其自然。

5.无论是佛教还是个人，在出现一些实在无法应对的违缘时，应如何做？（多选题）

A.猛力祈祷大威德。

B.念诵大威德心咒。

C.修行大威德修法仪轨。

D.一切随缘，顺其自然。

6.菩萨勇士为何不贪执三界轮回的安乐福苑？（多选题）

A.菩萨勇士懂得现空无二，当他们入于三界轮回的密林中时，根本不会贪执。

B.菩萨勇士具有空性智慧和利益众生的大悲心，在此境界中，根本没有所谓的痛苦。

C.三界轮回中的安乐福苑跟成佛的快乐无法相提并论，所以菩萨勇士不贪执世间快乐。

D.菩萨勇士通达一切万法空性如幻，对轮回中的痛苦和贪嗔痴等烦恼不生恐怖心。

1. 《修心利刃轮》的作者是__？（单选题）

【答案】B.达玛绕杰达。

【出处】法本P35。

【解析】作者：“达玛绕杰达”是作者的梵文名称，汉意为法护 。阿底峡尊者依止他十二年。后来阿底峡尊者前往金洲上师处，十二年中主要修学菩提心。返回后，尊者仍依止达玛绕杰达上师。

2. 依据本论，摧毁我执的利刃是什么？（单选题）

【答案】C.智慧。

【出处】法本P37。

【解析】对修行人来讲，摧毁我执的利刃就是智慧，因为只有它才能斩断烦恼的束缚。

3. “击敌要害利刃轮”中的“敌”所指为何？（单选题）

【答案】D.我执和我爱。

【出处】法本P37。

【解析】所谓“击敌要害”，就是击中敌人的致命部位，而“敌”，则指让众生流转三界轮回的元凶——我执和我爱；所谓“利刃”，就是能够杀害它的强有力的兵器；所谓“轮”，就是接连不断。

4.大乘密宗行人如何面对贪嗔痴等烦恼？（单选题）

【答案】C.直接将之转为道用，认识它的本面，使之变成增长觉性的方便。

【出处】法本P40。

【解析】小乘行人特别害怕生起烦恼，所以就尽量逃避、远离，或以智慧断除。有菩提心的大乘显宗行人则采用转依的方法，既不避开，也不接近，而以菩提心等窍诀将特别可怕的烦恼变为修行的助缘，使之不再成为修道的违缘。大乘密宗行人则直接将之转为道用，即认识它的本面，使之变成增长觉性的方便。

5.无论是佛教还是个人，在出现一些实在无法应对的违缘时，应如何做？（多选题）

【答案】

A.猛力祈祷大威德。

B.念诵大威德心咒。

C.修行大威德修法仪轨。

【出处】法本P39。

【解析】无论是佛教还是个人，在出现一些实在无法应对的违缘时，都应祈祷大威德，这非常重要！在宁玛派中，麦彭仁波切造有很多大威德的修法仪轨，很多道友经常都在念诵大威德心咒。

6.菩萨勇士为何不贪执三界轮回的安乐福苑？（多选题）

【答案】

A.菩萨勇士懂得现空无二，当他们入于三界轮回的密林中时，根本不会贪执。

B.菩萨勇士具有空性智慧和利益众生的大悲心，在此境界中，根本没有所谓的痛苦。

D.菩萨勇士通达一切万法空性如幻，对轮回中的痛苦和贪嗔痴等烦恼不生恐怖心。

【出处】法本P41-43。

【解析】选项A：作为菩萨勇士，当他们入于三界轮回的密林中时，虽然有名声、地位、财富以及严饰的安乐福苑等，但因他们已经懂得现空无二，所以根本不会贪执。

选项B：因为，在空性、大悲的境界中，根本没有所谓的痛苦。所以，诸佛菩萨及其化现的高僧大德，才能在轮回中舍弃安乐、取受痛苦，为了众生获得利益，自己付出再大的牺牲也在所不惜。

选项D：因为菩萨勇士通达一切万法空性如幻，所以对轮回中的生老死病等痛苦和贪嗔痴等烦恼就不会产生恐怖心，面对成功、失败，富裕、贫穷，漂亮、丑陋等，也会视为游戏，不会产生任何欣厌之情。

编辑：定解D13

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