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关于我们所学的《普贤行愿品》，描述正确的是？（多选题）
A.出自《六十华严》，被称为“小华严经”。
B.译者是三藏法师鸠摩罗什。
C.武则天为这部《六十华严》造开经偈“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇我今见闻得受持，愿解如来真实义”。
D.是发愿之王，是对《华严经》内容的补充。
E.是往生极乐世界的发愿文。
F.应随学普贤菩萨文殊菩萨的发愿。
G.是佛陀集结普贤菩萨和善财童子的五十三位善知识而说的佛经。
2
如何理解经题《大方广佛华严经·入不思议解脱境界普贤行愿品》？（多选题）
A.大方广佛华严经，是普贤菩萨成道时宣说的经典。
B.入不思议解脱境界是趋入像普贤菩萨那样宣讲法的境界。
C.不思议解脱境界是普贤法门最容易解脱，普贤坛城殊胜不可思议。
D.行愿是要有行为也要有发愿，行愿结合。
E.普贤，可以指普贤菩萨，也可以指普遍善妙。
3
哪些属于《普贤行愿品》核心十大愿王？（多选题）
A.称赞如来。
B.皈依三宝。
C.请转法轮。
D.普皆回向。
E.随顺众生。
F.忏悔业障。
G.随喜功德。
4
关于顶礼表述正确的是？（多选题）
A.语顶礼就是念诵佛赞偈、礼赞文等。
B.问讯、合掌、磕头都是身顶礼。
C.观修顶礼是一种意顶礼。
D.生起对诸佛的信心也是意顶礼。
5
意顶礼有哪几种？（多选题）
A. 别人说佛很好后，就产生信心了。
B. 通过学习，了知佛的功德，而生起信心。
C. 通过修持佛法，最终像成就者那样达到安住于佛的境界。
D. 深信”于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然。”
6
礼佛有哪些功德？（多选题）
A.相貌端正。
B.财富饶益。
C.声音美妙。
D.得生天上。
E.生长者家。
F. 生信佛家。
1
关于我们所学的《普贤行愿品》，描述正确的是？（多选题）
【答案】
E.是往生极乐世界的发愿文。
F.应随学普贤菩萨文殊菩萨的发愿。
【解析】
《四十华严》由唐罽宾国三藏般若奉诏译，全经共有四十卷，这个译本末尾有《普贤行愿品》。P71
《八十华严》为唐代武则天时期所译，译师是实叉难陀。P70
《普贤行愿品》是佛教的发愿之王，《华严经》的所有内容可以圆满归摄于其中。
《普贤行愿品》是往生极乐世界的最胜发愿文，所有诸佛菩萨的发愿都可以包括在其中。P72
《普贤行愿品》并不是佛宣说的，它是普贤菩萨为善财童子宣说的，因此它属于佛加持所成的佛经。
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如何理解经题《大方广佛华严经·入不思议解脱境界普贤行愿品》？（多选题）
【答案】
D.行愿是要有行为也要有发愿，行愿结合。
E.普贤，可以指普贤菩萨，也可以指普遍善妙。
【解析】P73-74，“大方广佛华严经”是经名，这是释迦牟尼佛刚成道时所宣说的一部了义经典。
“入不思议解脱境界普贤行愿品”是品名，意思是以普贤行愿趋入不可思议的解脱境界。
“不思议解脱境界”，是远离了烦恼障和所知障的究竟解脱境界。
普贤”有两种意思：一种是八大菩萨中发愿第一的普贤菩萨；第二种并非特指普贤菩萨， “普”是普遍，“贤”是善妙，“普贤”就是初中末都极为善妙。
“行愿”：是菩萨的行为和发愿。有行无愿，则行为不会长久，有愿无行，则愿就成为空愿。要将发愿和行为结合起来，二者缺一不可。
3
哪些属于《普贤行愿品》核心十大愿王？（多选题）
【答案】
A.称赞如来。
C.请转法轮。
D.普皆回向。
E.随顺众生。
F.忏悔业障。
G.随喜功德。
【解析】法本P75-76，《普贤行愿品》的核心是十大愿王：一者礼敬诸佛，二者称赞如来，三者广修供养，四者忏悔业障，五者随喜功德，六者请转法轮，七者请佛住世，八者常随佛学，九者恒顺众生，十者普皆回向。
4
关于顶礼表述正确的是？（多选题）
【答案】
B.问讯、合掌、磕头都是身顶礼。
D.生起对诸佛的信心也是意顶礼。
【解析】
赞佛不仅是念赞佛偈，念诵《普贤行愿品》等大乘经典也是赞佛.法本P81
以身顶礼，即磕长头或磕短头。从广义上讲，甚至问讯、合掌也包括在身顶礼中。法本P77。
对佛的身顶礼分为三种：上根者以证悟而顶礼；中根者以观修而顶礼；下根者以身体力行而顶礼。法本P79
对佛意顶礼有三种：听别人说佛很好后，没有理由地产生信心，属于下等意顶礼；通过了知佛的功德，生起不退转的信心，属于中等意顶礼；通过修持佛法，安住于佛的境界中，属于上等意顶礼。
5
意顶礼有哪几种？（多选题）
【答案】
A. 别人说佛很好后，就产生信心了。
B. 通过学习，了知佛的功德，而生起信心。
C. 通过修持佛法，最终像成就者那样达到安住于佛的境界。
D. 深信”于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然。”
【解析】法本P79，于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。释义：一个微尘中有一切佛刹微尘数的佛，每一位佛都安住在菩萨众会中（所有如来都具足圆满的眷属，被声闻、菩萨等围绕），无尽法界中的每个微尘都是如此，我深信每个微尘中都充满一切佛刹微尘数的佛。
对佛的意顶礼有三种：
1.听别人说佛很好后，没有理由地产生信心，属于下等意顶礼。
2.通过了知佛的功德，生起不退转的信心，属于中等意顶礼。
3.通过修持佛法，安住于佛的境界中，属于上等意顶礼。 本段颂词宣讲的为上等顶礼。
6
礼佛有哪些功德？（多选题）
【答案】
A.相貌端正。
B.财富饶益。
C.声音美妙。
D.得生天上。
E.生长者家。
【解析】P78，《增一阿含经》：“承事礼佛有五事功德，云何为五？一者端正。二者好声。三者多财饶宝。四者生长者家。五者身坏命终，生善处天上。”
编辑：定解E01
审核：定解E01
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