1．怎样才是究竟的利益众生？（单选题）

A.令众生身体永保健康，远离一切疾病困扰。

B.令众生拥有取之不尽、用之不竭的财富。

C.令众生永享善趣安乐，永不堕落三涂恶趣。

D.令众生获得正法的利益，灭尽相续中的烦恼，从轮回苦海中获得解脱。

2．普贤行愿品十大愿王的核心是什么？（单选题）

A.请佛住世，请转法轮。

B.弘扬佛法，利益众生。

C.早日成佛，究竟解脱。

D.忏悔业障，不堕三涂。

3．讲闻佛法都有哪些重要作用？（多选题）

A.是让自心往善方面转移的好办法

B.增加一技傍身，多一份生活保障

C.能够获得无量无边的福德

D.可以有效的对治凡夫人的烦恼、遮止恶业。

4．为什么要祈请佛陀和高僧大德长久住世？（多选题）

A.因为如果没有人祈请，他们就不一定会继续住世

B.因为他们已经获得生死自在，只要祈请就肯定会长久住世

C.因为他们即便住世一天，对众生也有不可思议的利益

D.因为只有他们住世，我们才有供养、承侍的对境。

E.他们每天做利益众生的事，会给整个世界带来温暖。

5．下面关于“回向”的内容中正确的是？（多选题）

A.“回向”就是回转自己所修之善法，令其趣向一个方向。

B.大乘修行人应将善根回向一切众生获得无上圆满正等觉的果位。

C.以菩提心或者以无我智慧摄持的广大善根，应该回向给天边无际的一切众生。

D.只念一句观音心咒、念一声佛号、磕一个头或燃一支香，这样的微小善根，没必要专门回向。

E.不论如何对自己行持善法的功德进行回向，都能够获得极大功德。

6．为了“速得成就大菩提”，我们应该怎么做？（多选题）

A.要时常供养诸佛，包括过去、现在、未来十方三世一切诸佛，以广积资粮。

B.要经常发大愿，哪怕供一杯水的功德，也要发愿获得和过去、现在、未来诸佛一样的成就。

C.成佛是为了利益众生、为众生转法轮，要具备这样的发心。

D.成佛路漫漫，需要有长远的发心。

E.为一切众生发愿，愿他们早日示现成佛。

7．佛刹的清净庄严有哪些表现？（多选题）

A.大地平坦。

B.遍满七宝。

C.没有痛苦和痛苦声。

D.有无量菩萨、声闻眷属围绕如来。

E.一切眷属拥有无漏安乐。

答案

1．怎样才是究竟的利益众生？（单选题）

【答案】D.令众生获得正法的利益，灭尽相续中的烦恼，从轮回苦海中获得解脱。

【解析】法本P109,单单身体无病、拥有财富、享受善趣安乐并不是究竟的快乐，究竟的快乐是获得正法的利益，灭尽相续中的烦恼，从轮回苦海中获得解脱。

2．普贤行愿品十大愿王的核心是什么？（单选题）

【答案】B.弘扬佛法，利益众生。

【解析】法本P110,法王讲《普贤行愿品》时说过，在这个偈颂中包含了普贤十大愿王的意义，因为普贤十大愿王的核心就是弘扬佛法和利益众生，而“获得甚深正法利”就是弘扬佛法，“愿离忧患常安乐”就是利益众生。

3．讲闻佛法都有哪些重要作用？（多选题）【答案】

A.是让自心往善方面转移的好办法

C.能够获得无量无边的福德

D.可以有效的对治凡夫人的烦恼、遮止恶业。

【解析】法本P98-99，要让自心往善的方面转移，最好是经常学习佛法和修行佛法，尤其对初学者来说，学习佛法特别重要。

《安乐集》中说：“有二种人，得福无量无边。何等为二？一者乐说法人，二者乐听法人。”

如果你真正能闭关实修，将分别心融入佛的智慧，这当然是最好的，但对初学者来说这是很难做到的。对凡夫人来说，讲闻佛法可以有效地对治烦恼。

4．为什么要祈请佛陀和高僧大德长久住世？（多选题）

【答案】

A.因为如果没有人祈请，他们就不一定会继续住世

C.因为他们即便住世一天，对众生也有不可思议的利益

E.他们每天做利益众生的事，会给整个世界带来温暖。

【解析】法本P101-102，本来，佛陀和生死自在的高僧大德是可以住世很长时间的，但是如果没有人祈请他们住世，他们也不一定继续住世。所以，当佛陀和高僧大德即将示现涅槃时，人们一定要祈请他们住世。

祈请佛陀和高僧大德住世有什么必要呢？因为他们即便住世一天，对众生也有不可思议的利益。以前法王如意宝曾劝请某位大德住世，当时法王说：“如果是真正的高僧大德，哪怕住世一天也能与很多众生结上善缘，也能将很多众生引入菩提道。这些大德住世对众生利益非常大，跟凡夫人活着完全不同。”所以，当对弘法利生有意义的大德示现涅槃时，我们一定要劝请他们住世。

凡夫人每天为自己的事情忙碌，而诸佛菩萨每天做利益众生的事情，有些大德年老后虽然身体不能到处弘扬佛法，但每天都为芸芸众生发愿、念经、祈福，无形中给世间带来了许多温暖。这些事情凡夫人是不知道的。

5．下面关于“回向”的内容中正确的是？（多选题）

【答案】

A.“回向”就是回转自己所修之善法，令其趣向一个方向。

B.大乘修行人应将善根回向一切众生获得无上圆满正等觉的果位。

C.以菩提心或者以无我智慧摄持的广大善根，应该回向给天边无际的一切众生。

【解析】法本P103，何谓回向？《大乘义章》云：“回己善法，有所趣向。”意思是，回转自己所修之善法，令其趣向一个方向。

我们都是大乘行者，所以在回向的时候，下至念一句观音心咒、念一声佛号、磕一个头、燃一支香等微小善根，上至以菩提心或者以无我智慧摄持的广大善根，都要回向给天边无际的一切众生，愿他们暂时离苦得乐，究竟获得远离烦恼障和所知障的圆满正等觉果位。

《大乘义章》云：“回己善法，有所趣向。”意思是，回转自己所修之善法，令其趣向一个方向。善根趣向什么方向？就看回向者的心愿了。

6．为了“速得成就大菩提”，我们应该怎么做？（多选题）

【答案】

A.要时常供养诸佛，包括过去、现在、未来十方三世一切诸佛，以广积资粮。

B.要经常发大愿，哪怕供一杯水的功德，也要发愿获得和过去、现在、未来诸佛一样的成就。

C.成佛是为了利益众生、为众生转法轮，要具备这样的发心。

D.成佛路漫漫，需要有长远的发心。

E.为一切众生发愿，愿他们早日示现成佛。

【解析】法本P106-107，要想随学如来，就离不开依靠供养诸佛而广积资粮。我们要供养燃灯佛、迦叶佛、毗婆尸佛等过去无量诸佛，也要供养东方药师佛、南方宝生佛、西方无量光佛、北方不空成就佛等现在住世的无量诸佛，还要供养弥勒佛等未来无量诸佛。。

今后大家每天要行持一些善法，哪怕供一杯水、供一盏灯也可以，之后要发愿：以此功德，愿我获得过去、现在、未来诸佛一样的成就。

大家应该清楚，常随佛学是为了早日成佛，但成佛不是为了自己快乐，而是为了利益众生。弥勒菩萨为什么要成佛？不是为了自己快乐，而是为了转法轮、度众生。

其实成佛需要长远的发心。

和我们一样，每个众生都是未来佛，世间有很多未来佛，所以我们也要为他们发愿：愿一切众生净除道障，早日示现成佛。

7．佛刹的清净庄严有哪些表现？（多选题）

【答案】

A.大地平坦。

B.遍满七宝。

C.没有痛苦和痛苦声。

D.有无量菩萨、声闻眷属围绕如来。

E.一切眷属拥有无漏安乐。

【解析】法本P109，净土和秽土差别非常大，现在我们居住的这个世界很不如意……而极乐世界则非常清净庄严：大地像手掌一样平坦，到处都是七宝，没有战争、饥荒等痛苦，甚至连痛苦的声音都听不到。所以我们应该发愿：愿十方一切刹土都像极乐世界那样清净、微妙、庄严。

所谓清净刹土，并不是除了环境清净以外，什么器情庄严都没有，就像藏地某些空旷的大草原一样。在清净刹土中，每一位如来都被无量菩萨、声闻眷属围绕着。当年我等大师释迦牟尼佛来到这个世界以后，经常被文殊观音等大乘眷属、迦叶阿难等小乘眷属、波斯匿王等施主所围绕，就像满月被群星围绕一样。所以我们应该发愿：愿十方世界中安住无数如来，每位如来都被四众眷属围绕着，这些如来都像释迦牟尼佛或者阿弥陀佛一样安住在菩提树下宣说各种法门，令眷属们获得无漏的安乐。

编辑：定解B06

审核：定解B07

定解E01