本课重点

• 对阿弥陀佛的眷属无量无边产生信解。

• 对简便易修、功德大的净土法门生起信心并实修。

• 做到一闭目，内心就自然能够明观福田。

• 即使没有很高的智慧，依靠坚定的信心忆念极乐世界或持诵佛号也能够往生。

本课难点

• 不要选择了净土法门而诽谤其他法门。

• 以对生的方式观想阿弥陀佛和极乐世界。

• 以信愿之心念佛。

本课脉络

• 极乐法会仪轨。

• 明观其余眷属。

• 明观福田的重要性和殊胜性。

• 明观福田之法。

• 信心的重要性。

脉络展开

一.极乐法会仪轨。

念完明观福田的颂词，参加法会者开始边念佛名号边顶礼。

1.念诵就是明观福田，一边念诵一边观想极乐世界、佛及眷属。

2.以其为对境，作积累资粮、净除罪障的顶礼。

二.明观其余眷属。

大乘比丘十千亿，身皆金色相好饰，著三法衣黄灿灿。

1.大乘比丘十千亿。

①释义：阿弥陀佛有十千亿发了殊胜菩提心、终生不退转的大乘比丘，以及无数将得大菩提的声闻阿罗汉眷属。

②“十千亿”是无量无边之义，并非数量仅此而已。

【教证】《观无量寿经》：“阿弥陀如来与观世音、大势至，无数化佛，百千比丘，声闻大众……”

③阿弥陀佛的眷属根本无法统计。

A.众多佛陀于数劫中说不尽。

B.神通第一的目犍连尊者无量劫中数不尽。

C.【教证】《弥陀经》：“无量光佛之光芒、寿量、眷属、极乐世界安乐之因及功德普皆圆满，众多佛陀于数劫中说亦不能尽。譬如，比丘大目犍连获神变自在，彼若欲求，则一日内可数尽三千大千世界中所有星辰，具百千俱胝如是神变者于百千俱胝那由他年中不做任何余事，亦无法数尽无量光如来声闻众之百分之一量。”

④极乐世界的功德庄严超越分别念的行境，无法以此衡量。

⑤极乐世界存在之理是作为量士夫的佛陀以金刚语宣说，诚信才能解脱。

⑥值遇殊胜的净土法门，应尽早实修。

A.犹如马上离开人间的病人拿着医生开的妙药应该尽快服用，而非坚持先搞清药性。

B.犹如中毒箭者，应该尽快取出毒箭，而非分析毒箭来源、材质等等。

2.身皆金色相好饰，著三法衣黄灿灿。

释义：那些眷属身色无有差别，全部是金黄色，他们皆以三十二相、八十随好严饰，身著三法衣，犹如阳光照射在早晨的海面一样黄灿灿。

三. 明观福田的重要性和殊胜性。

1.修行人要随念三宝。

① 明观刹土、忆念佛陀是随念三宝。

② 常念阿弥陀佛名号是随念三宝。

2.以生起次第对比说明净土观修简便易行。

①面朝西方以对生的方式观想极乐世界和阿弥陀佛。

对生：乃密宗法语，即对面生起之义。

②观修阿弥陀佛是以信心念佛，观成平面或立体的形象都可以。

③阿弥陀佛以色身住世，观想时不需要应请、安住、祈送。

④日日夜夜念念不忘是修往生法的一大要诀。

在西方极乐世界有一尊阿弥陀佛，他是一切诸佛的总体，他时时刻刻都以慈悲的目光注视着我，以这样的信心一直忆念着他。

3.应长期修持净土法。

①净土法功德非常大，长期熏修有解脱希望。

【教言】永明延寿大师：无禅有净土，万修万人去，但得见弥陀，何愁不开悟。

②不能因念佛很好，就否定其他法门，更不能认为不需要闻思和发菩提心。

佛陀三转法轮或宣说八万四千法门，一切法门皆有存在的必要，不能轻易舍弃或诽谤。

③以信愿之心摄持念佛。

A.“念”,“今”下有“心”，即当下这颗心正在观。

B.藏汉大德强调信愿念佛的重要性。

C.【教言】憨山大师：“口念弥陀心散乱，喉咙喊破也徒然。”

④念佛的功德不可思议。

A.阿弥陀三字完全具足三宝。

【教证1】《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》：阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨，陀字八万诸圣教，三字之中是具足。

【教证2】《大悲经》：一称佛名，以是善根，入涅槃界，不可穷尽。

B.忆念释迦牟尼佛、宝髻佛等佛号的功德不可思议。

⑤宣说念佛见解。

A.不了义：观想阿弥陀佛时，遥远的佛陀也了知观想者的心念。

B.了义：念佛之心即是佛，除此别无他佛。

【教言】蕅益大师：“一念相应一念佛，念念相应念念佛”。

【教证】《观经》：“是故汝等心想佛时，是心即是三十二相、八十随形好，是心作佛，是心是佛”。

C.究竟观点上，显密并无二致。

密宗：忆念阿弥陀佛时，能忆之心念就是阿弥陀佛。

四.明观福田之法。

1.上师传授《极乐愿文》时要认真听讲，利根者听完就能明白其内容。

2.传讲者从极乐世界的唐卡上加以介绍的时候。

①认真细致地观看。

②闭目思维。

③极乐世界的形象浮现在心中后，再三明观。

④修炼成熟时，一作意福田就会浮现在眼前。

3.平时要认真串习忆念祈祷。

①白天念念不忘。

②遇到恐怖梦境时忆念祈祷。

③临终时或中阴界出现恐怖、畏惧时忆念。

④死亡时唯一的依靠只有上师阿弥陀佛。

⑤突然死亡时应将上师和阿弥陀佛观想成无二无别。

4.无法观想时的忆念方法。

西方有一个极乐世界，那里有阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨等眷属，他们正用慈悲的眼光注视着我，我死后要立即往生极乐世界。

5.一心专注且以坚定信心忆念极乐世界或持诵佛号，也可算是往生第一因。

五.信心的重要性。

1.即使没有很高的智慧，但只要能以强烈的信心精进念诵，也能获得成就。

【公案1】不会明观的老人凭借信心力，临终时被阿弥陀佛及眷属接引到极乐世界。（法本P75）

【公案2】既没有闻思也不会观想的锅漏匠，以信心一心念佛，三年后站立往生。（法本P75-76）

【公案3】不知观修本尊的老妇女，凭借信心和念诵之力获得成就。（法本P76）

【事例】很多没有高智慧的人，凭借信心，在念佛中往生。

2.没有信心，只在理论上观察没有意义。

①不能完全信任自己的分别念。

现代科学也有很多无法用分别念解释的现象。

②佛法真实不虚。

③【教证】《华严经》：“信为道源功德母，长养一切诸善根。”

3.培养对阿弥陀佛的诚挚信心，多修法少诽谤。

4.尽量观清净心，且应坚固自己往生极乐世界的信愿。

5.从现在直至断气都要忆念阿弥陀佛。

临死时意识强有力，依靠忆念阿弥陀佛很有可能解脱。

中阴法门：临死时的心像非常可靠的捎口信者，若能转为道用，则很有可能摆脱轮回。

6.下功夫实修，听闻佛法才有实义。

编辑：定解E07

审核：定解E01