本课科判

本课重点

• 修证境界越高，越注重积累资粮。

• 积累资粮最好的方法是供养三宝，在殊胜对境前，以清净心哪怕只供养一朵花，也能积累大福德。

• 既可以真实供养，也可以观想供养。

• 舍财作上供下施有巨大的功德，而吝啬和贪心有巨大的过患。

• 断除贪欲，修积福德，会获得坚固的财富和安乐。

本课难点

• 未成佛前都需要积累资粮。

• 断除以傲慢心、嫉妒心等不良心态供养。

• 以智慧调伏贪欲，不能简单地用外在的受用或者钱财来平息贪欲。

• 知足少欲，断除盲目攀比。

本课脉络

• 应精进积累资粮。

• 积累资粮的方法——以清净心供养三宝。

• 宣说供养的违品——吝啬和贪心的巨大过患。

• 积累福德才能真正拥有坚固的财富。

脉络展开

一.应精进积累资粮。

1.自认为有密法和禅宗的最高境界，就对供养、顶礼等积累世俗福德资粮没有兴趣，是错误的。

2.随学高僧大德，精进积累资粮。

①真正的大修行人都是二资双运的，正因为有空性的境界，所以才格外注重的积资净障。

②大成就者们证悟的境界越高，越是注重积累资粮。

【公案】《莲花生大士传》、《米拉日巴尊者传》、《八十四大成就者传》以及汉地高僧大德的传记。

③【教言】全知无垢光尊者：在没有获得圆满正等觉果位之前，每个人都有要清净的业力与习气，都有需要获得的上上功德。

二.积累资粮的方法——以清净心供养三宝。

1. 积累资粮的最好方法就是供养三宝。

①有钱人：根据自己的能力作供养。

②没钱人：随喜他人的供养。

2.以清净的意乐作供养非常重要。

①发心清净：即使供品很微小，得到的功德也很大。

A.【教证】《悲华经》：“若以一华，散虚空中，供养十方佛，乃至毕苦，其福无尽。”

B.【古语】“小小花朵也是供品”。

C.即使经济条件不太好，只要安住于清净的心态，作一些力所能及的供养，也同样能积累大福德。

D.可以供养真实的鲜花，也可以观想鲜花来供养。

②应舍：以不良心态供养。

A.傲慢心、嫉妒心。

B.为了炫耀自己的财富。

C.为了跟别的施主进行竞争。

D.过患：即使供养的钱再多，功德也不大。

3.在殊胜的对境前作供养，所获功德不可思议。

①【教证】《万善同归集》：“若有人能于佛法僧，少作微善，如毫发许，所生之处，受报弘大，无有穷尽。”

②虽然没有以出离心、菩提心摄持，但在殊胜的对境前作供养，也能所获不可思议的功德。

③遇到上师三宝，或者去寺院朝拜时，应该尽量作供养。

三.宣说供养的违品——吝啬和贪心的巨大过患。

1.不愿做供养的原因。

① 不知道供养的功德。

② 懒惰懈怠。

2.贪心永远无法满足。

①【教证】《广大游舞经》：“喜爱一切欲妙者，如饮盐水无厌足。”

②【教证】《方广庄严经》：“一切欲妙一人得，然彼不足仍寻觅。”

③【教证】《因缘品》：“虽降珍宝雨，贪者不满足。”

④【事例】富者不但不作上供下施，反而到处寻找财富。

⑤【事例】因贪心没有止息，年年修房子却永远修不完。

⑥【事例】有些大老板、大官员，不断扩充财富，在贪心推动下，最终走上犯罪的自我毁灭之路。

3.外在的财富、受用只会令贪欲更加炽盛。

【古语】“人有财发疯，畜有草发疯”。

4.贪欲的过患。

①过多的财富不仅不会带来快乐，反而会带来痛苦。

【教证】《水木格言》“愚者财富圆满，不离痛苦之因。”

【事例】经济条件比较差的时候家庭和睦，条件好了日子反而过得不快乐。

②对财富的盲目攀比、竞争给人带来痛苦。

A.必须跟上时代潮流、需要更多的钱，并不合理。

a.除了一天吃三顿饭、穿一身衣服以外，实际上也没有什么可享受的。

b.许多出家人除了三衣一钵之外身无长物，虽然生活过得很清贫，但内心的宁静和快乐是帝王也享受不到的。

B.不经观察、在财富上盲目攀比必定会感受许多痛苦。

③不满足多如山王的财富，仍为了芝麻许的利益而奋斗，最终悲惨地死去。

【公案】猴子为一颗豌豆，舍弃一把豌豆，最终丧命。（详见法本P7）

【古语】“人为财死，鸟为食亡”“捡了芝麻，丢了西瓜”。

【事例】四人为了偷牦牛一死三伤。

【公案】在神鸟的帮助下，知足的弟弟脱贫致富，而贪婪的哥哥却丧命。（详见法本P8-9）

【启示】有些民间故事可从佛法角度解读。

④贪心过于强烈时，不但不会如愿以偿，反而会失去已经拥有的财富。

【公案1】猎人用毒箭射死大象，大象临死前杀死猎人，五百个盗贼互相下毒，全都命绝身亡。路过吝啬的老狐狸，因贪心把尸体都储存起来，先吃弓背上的皮革，结果被断了的弓弦杀死。（详见法本P9-10）

【公案2】“人心不足蛇吞相”：农民的贪心逐步膨胀，终被自己救下的大蛇吞噬。（详见法本P10-11）

【公案3】王婆得了井中美酒，却还贪执喂猪的酒糟（酿酒才有酒糟），最终失去井中的美酒。（详见法本P11）

5.如何对治贪欲。

①皈依佛门，闻思佛理，上供下施。

②以智慧调伏贪欲。

③以佛法对治内心的贪欲，知足少欲。

④经常自我反省，应尽早发现问题，趁烦恼尚处于萌芽阶段时就将其消灭。

四.积累福德才能真正拥有坚固的财富。

1.应如理如法追求财富。

①应断：向外驰求。

②应行：向内积累福德。

2.福德力感召的财富坚固，可自在享用。

3.为了今生来世的安乐，要去努力修积福德。

【教证】《毗奈耶经》：“若人不作福，常受于苦报，若能修福者，今世后世乐。”

审核：定解E01

审核：定解E07