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本课科判
本课重点
染尼的定义及过患。
毁坏佛像、佛经的过患和造佛像的功德。
毁坏佛塔的过患和修造、转绕佛塔的功德。
本课难点
如何恒时以正知正念来守护自己和帮助别人守持清净的戒律。
如何理解把佛像看做真正的佛陀。
佛塔是殊胜的对境，对佛塔有善意乐，就可以依此而获得成就。
本课脉络
染尼。（1-7段）
毁佛像。（8-26段）
毁坏佛塔。（27-33，35段）
上师教诫。（34，36-37段）
脉络展开
一.染尼（1-7段）
1.染尼的定义。
①狭义来说，染尼即毁坏出家女子的戒律。
②广义来说，染尼是指毁坏一切持戒女子的戒律。
③佛教中女众和男众的戒律。
A.女众：比丘尼戒、沙弥尼戒、式叉摩那尼戒、女居士戒和八关斋戒。
B.男众：比丘戒、沙弥戒、男居士戒和八关斋戒。
2.染尼的过患。
①染尼者玷污佛教，断绝其解脱道。
A.【教证】若有众生侵损常住，玷污僧尼，或伽蓝内恣行淫欲，或杀或害，如是等辈当堕无间地狱，千万亿劫求出无期。（《地藏经》）
B.【公案】婆罗门因染污莲花色比丘尼直接堕入无间地狱。
C.【公案】许姓举人污尼后发狂，咬舌而死。（《寿康宝鉴》）
②破坏他人戒律等同于毁坏佛塔。
A.【谚语】以黑毒之斧，损坏金佛塔。
B.【教证】法王如意宝：毁坏修行人的戒律，过失和毁坏众多佛塔相同。
③五浊恶世，对一天持一分戒律制造违缘，比百年之中阻止他人上供下施的罪过还大。
A.持戒的功德远远超过布施，破戒的过患远超阻止布施的过患。
B.【教证】何人以信心，百年作布施，何者一日持，净戒较其胜。（《宝积经》）
C.【教证】在百年中，对遍满四大部洲的阿罗汉作广大布施，这些阿罗汉趋入涅槃后还为他们兴建庄严的舍利塔，这个功德不如一日出家持戒功德的十六分之一。（《佛说出家功德经》）
D.末法时代持戒的功德更大。
3.上师教诫：应恒时以正知正念来守护自己的戒律，同时帮助别人守持清净的戒律。
二.毁佛像（8-26段）
1.造佛像的功德。
①【教证】何人若于墙壁上，自绘抑或令他画，百种福饰圆满身，彼等皆获菩提果。（《白莲花经》）
②请画师来画，或者自己花钱请唐卡和佛像，也有很大的功德。
③孩童在游戏时画佛像也有很大功德。
【教证】乃至童子戏，若草木及笔，或以指爪甲，而画作佛像。如是诸人等，渐渐积功德，具足大悲心，皆已成佛道。（《妙法莲华经》）
④请佛像供在佛堂里能积累很大的功德。
A.应根据自己的财力请佛像。
B.有钱的居士可以请尼泊尔工艺的佛像或者天然原料的唐卡。
⑤佛像是佛的工巧化身，按仪轨造佛像功德更大。
【教证】佛陀幻化多种像，为利有情行善法。（《宝积经》）
⑥现在造佛像的人能在弥勒佛的首批眷属中得以解脱。
【教证】若复有人，能于我法未灭尽来造佛像者，于弥勒初会皆得解脱。（《佛说造像量度经》）
2.毁坏佛像有很大的过患。
①很多可怜众生毁坏佛像。
A.本来信佛的人因为生邪见而毁坏佛像。
B.业力现前的人一见到佛像就以嗔恨心去摧毁。
C.信奉外道的人出于宗派的执著而毁坏佛像。
②对佛教大肆破坏，很快就会现前惨烈的果报。
A.阿富汗人摧毁巴米扬大佛后很快感受长时间战乱的果报。
B.文革期间，有些人毁坏佛像的人当场吐血而亡。
3.故意毁坏或贩卖佛经的罪过非常大。
①应该把经文当做真正的佛来对待。
A.【教证】《耳饰经》：“末法五百年，我现文字相，观想彼为吾，尔时当恭敬。”
B.从广义来讲，所有的文字都是佛的化身。
C.从狭义来讲，凡是和解脱有关的文字都是佛的化身。
②佛经既是佛的色身，也是佛的法身舍利。
③【事例】有个红卫兵到寺院烧佛经，结果全家被烧得精光。
④如何处理残缺不全的经书、笔记和草稿。
A.确认无法使用或保管后，如没有不好的心态可以将其销毁。
B.放在高山、森林等清净的地方。
4.如何正确看待佛像和佛经。
①一定要对佛像和佛经有珍惜之心，应生欢喜心，这都是往昔积累福德的善果。
②认真学习佛法，多看相关因果公案，在相续中树立佛法的正见，约束自己的行为。
③应该把佛像看做真佛。
A.在获得大资粮道的人面前佛像会现为殊胜化身—真实的佛陀。
B.【教证】如琉璃净地，现天王身影，众生净心地，现能王身影。（《宝积经》）
④始终保持一颗清净的心就是真正的修行。
A.梦境的差别和各人的心是否清净有关。
B.全知无垢光尊者：如果一个人对三宝有信心，正法真正入于他的心，他自然而然会出现善妙的修行境界。（《窍诀宝藏论》）
C.通过祈祷上师三宝、安住于胜义本性或世俗菩提心、对上师三宝产生恭敬心来护持心相续。
⑤不管佛像外形、材质好坏，都要以恭敬心供养。
A.【公案】阿底峡尊者见到任何佛像都恭敬对待。
B.以信心恭敬供养佛像，短时间中能积累无量善根。
C.【教证】佛像纵然以木雕，无论如何智者供。（《亲友书》）
D.小孩子游戏时，用沙子或者土石做佛像也有很大的功德。
⑥毁坏高僧大德的像也有严重的过患。
A.祖师大德是严厉的对境。
B.【事例】汉地有些人毁坏祖师塔后当场就死去。
⑦扩展：从小培养善法的习气非常重要。
三.毁坏佛塔（27-33,35段）
1.佛塔是佛陀的意所依，建造佛塔有无量的功德，毁坏佛塔有无量的过患。
①【公案】文革期间女人塔姆因毁坏佛塔而感受现世报。
②不能随便评论佛塔美不美观、是大是小，更何况说去毁坏它们。
2.佛塔是殊胜的对境，有善意乐，就可以依此而获得成就。
①【公案】依一塔小像，三人得成佛。
②【教证】如颂云：“善意将鞋垫，置于能仁顶，他人扔掉彼，二者得王位。”
3.转绕佛塔也有很大的功德。
①【教证】若人以净心，绕佛塔佛像，来世怨敌敬，具德成法器。（《波斯匿王教诫经》）
②【教证】阿底峡尊者：“在一切有为善法中，没有比转绕的功德更大的。在印度，有人以转绕城市而成就，有人以转绕经堂而成就，有人以转绕佛塔而成就。”
③仲敦巴尊者发愿每天转绕佛塔三圈。
4.佛塔的功德不可思议，无意中都能依靠佛塔种下殊胜的善根。
①一头猪在无意中蹭泥而补合了佛塔的一个裂缝，以此功德，死后转生天界。
②牛为了吃草右绕佛塔一圈，以此功德，在释尊教法下获得圣者果位。
③以善巧方便带亲友转绕佛塔，种下殊胜善根。
A.佛教徒可以带不信佛的父母亲友转绕佛塔或寺院。
B.学院道友可以带家人转绕三圈大幻化网坛城。
5.佛塔功德的教证。
①任何智者以净心，向此佛塔迈一步，上品纯金一千两，供塔之德不可比。（《律藏》）
②若以饰品、鲜花、油灯供养佛塔以及对佛塔清扫、涂香、涂漆，可获得无量功德（佛经）
③乃至应堕阿鼻地狱，若于此塔一礼拜一围绕必得解脱，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。（《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》）
④《佛说业报差别经》中讲了十种礼拜转绕佛塔的功德：一者得妙色好声；二者有所发吐言辞，人皆信伏；三者处众无畏；四者天人世间爱护；五者具足威势；六者威势众生皆来亲附；七者常得亲近诸佛菩萨；八者具大福报；九者命终生天；十者速证涅槃。
6.修复破损的佛塔也有巨大功德。
①如经云：“何人见佛塔，即当重修复，尔后获大力，身壮无畏惧。”
②【公案】一位国王因修补佛塔而延寿。（《杂宝藏经》）
7.小孩子在玩耍时以沙石堆成佛塔也能种下成佛的因。
【教证】乃至童子戏，聚沙为佛塔，如是诸人等，皆已成佛道。（《妙法莲华经》）
四.上师教诫（34,36-37段）
1.毁坏、染污佛像佛塔罪过极大。
①缘佛像佛塔的恶业。
A.毁坏佛像、佛塔。
B.造佛像、佛塔时尺寸不足。
C.以烟熏黑或者跨越佛像、佛塔等轻毁的行为。
②果报。
A.堕入恶趣。
B.转生为人后身材矮小、诸根残缺、身色丑陋、愚笨无能。
③佛塔等三宝所依是极其严厉的对境，若以恶心毁坏会造下极大的罪业。
【事例】大量毁坏佛像、佛塔的时代，一定会出现巨大的灾难。
2.千万不要毁坏佛像、佛塔。
3.如何对治毁坏佛像、佛塔的恶业。
①修建两倍以上的佛像、佛塔。
②尽力多造或者恭请佛像和佛塔。
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