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1.如何理解颂词中宣说的较量功德之理？（单选题）
A.传说而已。
B.是佛陀以慧眼照见的真理。
C.只是佛教的一家之言。
D. 应该相信自己的智慧。
E.不可能吧，应该只是夸张的说法。
2.佛法有哪些利益和价值？（多选题）
A.从根本上改变众生在轮回中流转的命运。
B.内心诚信并如理行持的人，即生幸福快乐，来世获得善趣和解脱的安乐。
C.对营造和谐、健康的社会有非常大的帮助。
D.带给众生究竟的解脱。
E.佛法只是佛教徒的爱好而已，没有别的价值。
3.对阿弥陀佛和三宝的恭敬行为有何功德？（多选题）
A.远远超过上供下施的功德。
B.佛教徒弯腰合掌只是没用的形式。
C.最终获得究竟解脱。
D.恭敬三宝是对自己的最大救护。
4.作为佛教徒，应如何恭敬三宝？（多选题）
A.双手合十。
B.单手作礼。
C.低头敬礼。
D.边念佛号边顶礼。
E.立正敬礼。
F.行注目礼。
G.点头示意。
5.暇满人身对于修行人有何意义？（多选题）
A.具备眼根而能见到佛像、佛经、佛塔等三宝所依。
B.具备耳根而能听闻佛法、佛号。
C.具备鼻根可以品袅袅禅香。
D.具备舌根可以品尝悉地。
E.具备双手而能合掌、做种种善事。
F.残疾人也能修持善法，不是非得诸根具足。
G.诸根健全是修持佛法的良好顺缘。
6.修行人应断除哪些凡愚的表现？（多选题）
A.佛刹、佛陀的功德，我就是听听而已。
B.三宝的功德是为了让大家生信心而渲染的吧？
C.新闻播出来的肯定是真实的。
D.发生在现实中的真人真事才是可信的。
E.佛教的说法只是虚无缥缈的传说。
F.作为佛教徒，听到看到啥都要相信。
G.作为初学者听课，周围人笑，我跟着做做样子撇嘴笑一下。
H.我等着大富大贵。
I.有佛菩萨在空中飞来飞去，开玩笑吧，怎么可能，我看不到。
7.净土法门有什么殊胜性？（多选题）
A.是末法时代的许多人一生能解脱的唯一方便法门。
B.究竟可以往生净土。
C.暂时可以遣除寿障，延年益寿，与长期修持的长寿食子无有差别。
D.偶尔念念佛号就有明显的效果。
1.如何理解颂词中宣说的较量功德之理？（单选题）
【答案】B.是佛陀以慧眼照见的真理。
【解析】法本P176-177。
此处所讲的较量功德之理不是传说，而是佛陀以慧眼照见的真理，我们没有任何理由不诚信。凡夫的智慧非常有限，不可能超过诸佛菩萨，在涉及到善恶果报等甚深隐蔽之理时，必须以佛菩萨的教证为正量。有信心的人听到这些道理后，会生起欢喜心并真实趋入此道。而没有信心的人听到这些道理后，会觉得这只是佛教的说法，内心也会产生种种怀疑。
2.佛法有哪些利益和价值？（多选题）
【答案】
A.从根本上改变众生在轮回中流转的命运。
B.内心诚信并如理行持的人，即生幸福快乐，来世获得善趣和解脱的安乐。
C.对营造和谐、健康的社会有非常大的帮助。
D.带给众生究竟的解脱。
【解析】法本P173-174。
道友们应当清楚，佛法对众生具有重大的利益，如果没有佛法，众生会被烦恼和业力牵引，在轮回中一直痛苦下去，但听闻佛法后如理行持，就会从根本上改变在轮回中流转的命运。
如果人们内心诚信佛法，行为也按照佛法来行持，这样的人不论在任何地方都不会违犯法律，即生中会过得幸福快乐，来世也会获得善趣和解脱的安乐。
佛法具有不可估量的诸多利益，它不但对营造和谐、健康的社会有非常大的帮助，更重要的是能带给众生究竟的解脱。可是，现在许多人特别愚痴，根本不知道佛法的价值，反而认为佛法只是佛教徒的爱好而已，就像张三喜欢这种音乐，李四喜欢那种音乐一样。
3.对阿弥陀佛和三宝的恭敬行为有何功德？（多选题）
【答案】
A.远远超过上供下施的功德。
C.最终获得究竟解脱。
D.恭敬三宝是对自己的最大救护。
【解析】法本P175，P178。
在无数的三千大千世界遍满珍宝，以此作上供下施的功德非常大，但这远远不如听闻阿弥陀佛名号和极乐世界的功德之后，以信心作一次恭敬合掌的功德。
很多世间人不理解佛教徒的行为，他们认为：这些佛教徒弯腰合掌干什么？搞这些形式有什么用啊？其实这些行为并不是没用的形式。
恭敬三宝是对自己的最大救护。
4.作为佛教徒，应如何恭敬三宝？（多选题）
【答案】
A.双手合十。
B.单手作礼。
C.低头敬礼。
D.边念佛号边顶礼。
【解析】法本P178-179。
因此，今后大家在遇到三宝时，最好双手合十，如果双手合十不方便，可以单手作礼，如果两只手都腾不出来，可以低头敬礼。”
听了恭敬三宝的功德后，道友们应当经常做恭敬三宝的行为，最好将这样的行为融入每天的生活。许多藏族人都是这样的。小时候，我家乡的许多老人每天黄昏面朝西方，一边念诵阿弥陀佛名号，一边恭恭敬敬地顶礼。
5.暇满人身对于修行人有何意义？（多选题）
【答案】
A.具备眼根而能见到佛像、佛经、佛塔等三宝所依。
B.具备耳根而能听闻佛法、佛号。
E.具备双手而能合掌、做种种善事。
G.诸根健全是修持佛法的良好顺缘。
【解析】法本P181-182。
如今我们获得了暇满人身，因为具备眼根而能见到佛像、佛经、佛塔等三宝所依；因为具备耳根而能听闻佛法、佛号；因为具备双手而能合掌、做种种善事……这都是以前行持善法的果报。
不过，虽然印光大师有这样的讲法，但真正与诸根健全的人比起来，残疾人修持善法还是很困难的。
因此，现在我们诸根健全，这正是修持佛法的良好顺缘，拥有这样的顺缘时一定要珍惜，否则一旦失去了这些顺缘，再后悔也没有用了。
6.修行人应断除哪些凡愚的表现？（多选题）
【答案】
A.佛刹、佛陀的功德，我就是听听而已。
B.三宝的功德是为了让大家生信心而渲染的吧？
C.新闻播出来的肯定是真实的。
D.发生在现实中的真人真事才是可信的。
E.佛教的说法只是虚无缥缈的传说。
F.作为佛教徒，听到看到啥都要相信。
G.作为初学者听课，周围人笑，我跟着做做样子撇嘴笑一下。
H.我等着大富大贵。
I.有佛菩萨在空中飞来飞去，开玩笑吧，怎么可能，我看不到。
【解析】法本P175，P183-184。
在无数的三千大千世界遍满珍宝，以此作上供下施的功德非常大，但这远远不如听闻阿弥陀佛名号和极乐世界的功德之后，以信心作一次恭敬合掌的功德。
但可惜的是，许多凡夫人罪业深、疑心重，纵然听到一百个佛刹、一千尊佛陀的功德，甚至连动身或者微笑的欢喜心都没有。讲了阿弥陀佛名号和极乐世界的功德后，有些道友一点感觉都没有，有些道友虽然面露微笑，但这种笑容也许是假装的，只是把嘴皮歪一歪而已。
许多人听到宣说三宝的功德就满腹怀疑:这个人说的是不是真的？他这样说有什么目的？而听到一些乱七八糟的新闻却深信不疑，如听到某处发放了大的财施，或者有一个歹徒制造了多起人亡马翻的事件，或者某人拥有许多财富，不但认为这些是确实可信、无可怀疑的，而且深感稀有，于是便睁大眼睛、张大嘴巴、以手捂口、双手拍膝，这种人就是所谓的“即使佛在空中飞行也不生信心之辈”，还有比这更可怜的吗？
他们总是认为，发生在现实中的真人真事才是可信的，而佛教的说法只是虚无缥缈的传说。
7.净土法门有什么殊胜性？（多选题）
【答案】
A.是末法时代的许多人一生能解脱的唯一方便法门。
B.究竟可以往生净土。
C.暂时可以遣除寿障，延年益寿，与长期修持的长寿食子无有差别。
【解析】法本P185。
道友应该清楚，对末法时代的许多人来讲，一生能解脱的唯一方便法门，就是以信心祈祷阿弥陀佛，念念不忘他的名号，并发愿往生西方极乐世界。如果能这样修持，究竟的利益是可以往生净土，暂时的利益也非常大，可以遣除自己的寿障，延年益寿，与长期修持的长寿食子无有差别。也就是说，如果大家能诚心念佛，实际上与修持长寿法没有区别。当然，念佛一定要精进，这才会有明显的效果，不能是无病无恼时偶尔念几句佛号，应该不管有病无病、痛苦快乐，随时随地都要忆念、祈祷阿弥陀佛。
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