1.无间罪是指？单选题）

A.造作不善业无有间断。

B.死后不经过中阴而直接堕入地狱。

C.与他人相处过于亲密没有间隙。

D.不分别善恶对错。

2.哪些是对上师恭敬的行为（多选题）

A.在上师面前有意示显神通。

B.在上师面前炫耀自己的财富。

C.上师来的时候弟子起身迎接。

D.认为自己的智慧超胜于上师。

3.本论中所指五无间罪包括？（多选题）

A.杀父。

B.杀母。

C.杀阿罗汉。

D.杀害上师阿阇黎。

E.恶心出佛身血。

F.破和合僧。

4.上师的恩德胜过佛陀是因为___？（多选题）

A.依靠善知识才有了听闻佛法的机会。

B.上师传授的法对自己的相续有利。

C.上师使弟子脱贫致富。

D.上师将弟子从痛苦中解救出来。

5.小驼背比丘的公案对我们有哪些启示？（多选题）

A.父母对我们有哺育之恩是非常严厉的对境。

B.虽然获得阿罗汉果却因饥饿而示现圆寂，可见因果丝毫不爽。

C.业力现前时连阿难、目犍连和舍利子都无能为力。

D.无论如何七天之中肯定能找到食物，公案有点夸大其词。

1.无间罪是指？（单选题）

【答案】B.死后不经过中阴而直接堕入地狱。

【考察点】无间罪的定义。

【原文出处】法本第121页，按大多数经论的说法，有些人造了特别严重的罪业，死后不经过中阴而直接堕入地狱，这样的罪业就称为无间罪。

2.哪些是对上师恭敬的行为（多选题）

【答案】C.上师来的时候弟子起身迎接。

【考察点】不恭敬上师的行为。

【原文出处】

法本第126页，以前，涅嘉那革玛绕仅仅认为自己的智慧较上师略胜一筹，即生便遭到七次危及生命的违缘。

法本第126页，虽然在修行的境界上自己不如上师，但是在某些世间法方面，自己已经超过了上师。他们认为自己的口才比上师好，或者自己的相貌比上师庄严，或者自己的福报比上师大。

法本第127页，一般来讲，上师来的时候，弟子不能坐着，一定要站起来迎接。

法本第126-127页，以前印度有一位会飞的瑜伽士，他的上师没有获得神通。一次，这位瑜伽士想：我已经超过上师了，应该在上师面前示现神变。于是他从上师头顶上飞过，结果当下摔落在地上。从此以后，他再也飞不起来了。

3.本论中所指五无间罪包括？（多选题）

【答案】

A.杀父。

B.杀母。

C.杀阿罗汉。

D.杀害上师阿阇黎。

E.恶心出佛身血。

F.破和合僧。

【考察点】五无间罪的定义。

【原文出处】法本第121页，但是此处按照《祖法金藏论》中的说法，所谓五无间罪是杀父、杀母、杀阿罗汉、杀害上师阿阇黎等具有法眼的诸智者、恶心出佛身血，造了这些罪后，死后不经中阴而直堕地狱。

4.上师的恩德胜过佛陀是因为___？（多选题）

【答案】

A.依靠善知识才有了听闻佛法的机会。

B.上师传授的法对自己的相续有利。

【考察点】上师的恩德。

【原文出处】法本第125页，因为佛陀虽然在世间宣说了八万四千法门，可是我们生在末法时代，没有亲见如来尊颜的缘分，现在依靠善知识的慈悲摄受，我们才有了听闻佛法的机会，因此从这个角度来说，上师对我们的恩德已经超过了佛陀。（法本第125页）

因此，不管是给自己传授一般法的上师还是传授高深大法的上师，只要这些法对自己的相续有利，我们就要恭敬他们。

5.小驼背比丘的公案对我们有哪些启示？（多选题）

【答案】

A.父母对我们有哺育之恩是非常严厉的对境。

B.虽然获得阿罗汉果却因饥饿而示现圆寂，可见因果丝毫不爽。

C.业力现前时连阿难、目犍连和舍利子都无能为力。

【考察点】小驼背的公案的知识点。

【原文出处】

自己的善妙身体也是以他们的因缘而形成的，因此父母是非常严厉的对境。（法本第132页）

小驼背比丘是获得阿罗汉果位的圣者，最后也因饥饿而示现圆寂。（法本第135页）

本来目犍连和舍利子是佛陀座下神通和智慧第一的大弟子，可是当小驼背比丘的业力现前时，他们也爱莫能助，可见因果实在太可怕了。（法本第134页）