1.不管佛像的材料是好是坏，都应把它们当做____对待，而且不管佛像的外形是好是坏，都要____（单选题）

A.真佛，以恭敬心供养。

B.佛像，以恭敬心供养。

C.塑像，好生保管。

D.摆件，束之高阁。

2.佛塔是佛陀的____（单选题）

A.身所依。

B.语所依。

C.意所依。

D.相所依。

3.以下对戒律方面描述正确的是？（多选题）

A.应积极的上供下施。

B.受戒后，要像保护自己的眼睛一样以正知正念守护戒律。

C.要帮助其他人守持戒律。

D.毁坏他人戒律或诱使别人破戒没什么大不了的。

4.以下对佛经描述正确的是？（多选题）

A.应该把经文当做真佛来对待。

B.广义来讲，所有的文字都是佛的化身。

C.狭义来讲，凡是和解脱有关的文字都是佛的化身。

D.佛经既是佛的色身，也是佛的法身舍利。

E.不应故意毁坏或贩卖佛经。

5.以下对佛塔描述正确的是？（多选题）

A.建造、转绕佛塔有极大的功德。

B.修复破损的佛塔也有巨大功德。

C.毁坏、染污佛塔有极大过患。

D.以饰品、鲜花、灯油供养，以及对佛塔清扫、涂香、涂漆，可获无量功德。

1.不管佛像的材料是好是坏，都应把它们当做____对待，而且不管佛像的外形是好是坏，都要____（单选题）

【答案】A.真佛，以恭敬心供养。

【考察目的】对佛像的正确认知。

【原文出处】今后大家看到佛像时，不管佛像的材料是好是坏，都不要想这是物质做的，应该把它们当做真佛对待，而且不管佛像的外形是好是坏，都要以恭敬心供养。（法本第194页）

2.佛塔是佛陀的____（单选题）

【答案】C.意所依。

【考察目的】佛塔是佛陀的意所依。

【原文出处】佛塔是佛陀的意所依。（法本第196页）

3.以下对戒律方面描述正确的是？（多选题）

【答案】

B.受戒后，要像保护自己的眼睛一样以正知正念守护戒律。

C.要帮助其他人守持戒律。

【考察目的】对戒律方面的正确认知。

【原文出处】特别是对在家人来说，见到他人持戒时一定要帮助对方持戒，千万不要引诱对方破戒，否则自己不但没有依靠佛法积累资粮，反而造下了极大的恶业，那就太不值得了。（法本第187页）

我们受了戒之后，要像保护自己的眼睛一样以正知正念守护戒律，这样今生来世都会快乐，同时也要帮助其他人守持戒律，这也有无量的功德。（法本第188页）

4.以下对佛经描述正确的是？（多选题）

【答案】

A.应该把经文当做真佛来对待。

B.广义来讲，所有的文字都是佛的化身。

C.狭义来讲，凡是和解脱有关的文字都是佛的化身。

D.佛经既是佛的色身，也是佛的法身舍利。

E.不应故意毁坏或贩卖佛经。

【考察目的】对佛经的正确认知。

【原文出处】《耳饰经》中说：“末法五百年，我现文字相，观想彼为吾，尔时当恭敬。”释迦牟尼佛在此经中说得非常清楚，在末法五百年他将显现为文字的形相来度化众生，所以人们应该把经文当做真正的佛来对待。从广义来讲，所有的文字都是佛的化身，从狭义来讲，凡是和解脱有关的文字都是佛的化身。佛经既是佛的色身，也是佛的法身舍利，如果有人故意毁坏或贩卖佛经，罪过非常大。（法本第191页）

5.以下对佛塔描述正确的是？（多选题）

【答案】

A.建造、转绕佛塔有极大的功德。

B.修复破损的佛塔也有巨大功德。

C.毁坏、染污佛塔有极大过患。

D.以饰品、鲜花、灯油供养，以及对佛塔清扫、涂香、涂漆，可获无量功德。

【考察目的】对佛塔的正确认知。

【原文出处】

佛经中说：“若以饰品、鲜花、油灯供养佛塔以及对佛塔清扫、涂香、涂漆，可获得无量功德。”（法本第198页）

修复破损的佛塔也有巨大功德。（法本第198页）

修造、转绕佛塔有极大功德，毁坏、染污佛塔则有极大罪过，因此我们应该建造佛塔并经常转绕佛塔。（法本第199页）