1.“无解轮回海，如罪犯脱狱”中“无解”是指？（单选题）

A.轮回永远无法解脱。

B.强调轮回难以解脱。

C.轮回的问题无法解答。

D.轮回中的众生无法解救。

2.最殊胜的诞生是？（单选题）

A.卵生。

B.胎生。

C.莲花化生。

D.湿生。

3.对于经常对正法产生怀疑和邪见的人，哪个是最好的方法？（单选题）

A.多学习净土教言、公案。

B.多念修净土法。

C.经常发愿往生极乐世界。

D.发露忏悔。

E.发愿化生。

F.等待因缘成熟。

4.莲池大师所著《七笔勾》将世人特别耽著的____一笔勾销。（多选题）

A.父母。

B.夫妻。

C.儿孙。

D.功名。

E.田园。

F.文章。

G.钱财。

5.往生净土的最关键因缘是什么？（多选题）

A.自己的信心。

B.阿弥陀佛的愿力。

C.道友们的助念。

D.只接受净土法门。

E.每天十念佛号。

F.谨慎因果。

6.哪些人到极乐世界后不能立即面见阿弥陀佛？（多选题）

A.罪业深重者。

B.造五逆者。

C.谤法者。

D.有怀疑者。

E.念修非净土经咒者。

F.戒律不清净者。

7.为什么莲花化生最殊胜？（多选题）

A.对父母和自己都没有损害。

B.除了化生天界之外，这种莲花化生最殊胜。

C.没有漫长的住胎期。

D.死后没有尸体，身体会消失。

E.中阴期间一动念头就能化生。

F.可以自来自去。

G.不感受业力。

H.不需要身体。

8.如何能帮助即将离世的人往生极乐世界？（多选题）

A.把亲友都找来见最后一面。

B.落实财产分配。

C.念佛助念。

D.在他可以看见的地方摆放佛像。

E.帮他骂憎恨的人。

F.把他喜欢的东西拿到身边。

9.哪些因缘聚合，可以令众生从轮回中获得解脱？（多选题）

A.自己的持戒。

B.钱财势力。

C.自己的智慧。

D.忏悔往昔罪业。

E.自己的信心。

F.佛陀的无碍智慧。

G.佛陀的无缘大悲。

H.如理行持佛陀教言。

1

“无解轮回海，如罪犯脱狱”中“无解”是指？（单选题）

【答案】B.强调轮回难以解脱。

【解析】法本P246。

在颂词中，乔美仁波切用“无解”来形容轮回，需要指出的是，他的意思并不是轮回永远无法解脱，而是强调轮回难以解脱。严格来说，“无法”解脱和“很难”解脱是有区别的，但有时也可用无法解脱表示很难解脱。

2

最殊胜的诞生是？（单选题）

【答案】C.莲花化生。

【解析】法本P260。

诞生有四种：化生、胎生、湿生、卵生。四生中最殊胜的是化生，因为这对自己和父母都没有损害，而卵生、湿生对自己有损害，胎生不仅对自己有损害，对父母也有损害，相比之下，化生自来自去，非常快乐。当然，化生有很多种，恶趣和天界也有化生，这些并不是很殊胜，唯有莲花化生最殊胜。

3

对于经常对正法产生怀疑和邪见的人，哪个是最好的方法？（单选题）

【答案】D.发露忏悔。

【解析】法本P259。

在怀疑中，有一种属于不明教理，这种怀疑不难对付，可以通过智慧遣除。平时多了解净土宗的历史，多学习净土方面的教言和公案，并且经常念修净土法，这样就能逐渐遣除怀疑。

还有一种怀疑纯属业力现前。有些人前世是恶趣众生或者对佛法有邪见，所以即生中很难生起正见，而生起邪见却很容易。我们讲了半天的正法，虽然他们说不出一句反驳的道理，可就是生不起信心，内心一直怀疑重重。如果给他们讲邪法，只要讲一句，马上就生起信心了。这种人真的是业力现前，一定要好好发露忏悔。

4

莲池大师所著《七笔勾》将世人特别耽著的____一笔勾销。（多选题）

【答案】

A.父母。

B.夫妻。

C.儿孙。

D.功名。

E.田园。

F.文章。

【解析】法本P248。

后来，大师决志出家，遂作《七笔勾》，将世人特别耽著的父母、夫妻、儿孙、功名、田园、文章、宴游一笔勾销。

5

往生净土的最关键因缘是什么？（多选题）

【答案】

A.自己的信心。

B.阿弥陀佛的愿力。

【解析】法本P252。

往生净土的最关键因缘是什么？一是自己的信心，二是阿弥陀佛的愿力。这些因缘具足后就可以顺利往生。

现在阿弥陀佛的愿力已经具足了，所以只要我们自己具足信心，往生净土并不是很困难的，可以说人人都有往生的缘分。关键就是看自己有没有信心。如果具足清净的信心，在此基础上精进念佛、持诵《阿弥陀经》、观想阿弥陀佛，因缘成熟时就能自在往生净土。

6

哪些人到极乐世界后不能立即面见阿弥陀佛？（多选题）

【答案】

A.罪业深重者。

D.有怀疑者。

【解析】法本P258。

如果是罪业深重者或者有怀疑者，即使往生到极乐世界也不能立即面见阿弥陀佛。如《净土论》云：“狐疑人生极乐边城七宝宫殿中，五百岁不见佛，名之为胎。”许多佛经中也说，怀疑者到极乐世界后会生于莲花胎中，五百岁不得见佛。

7

为什么莲花化生最殊胜？（多选题）

【答案】

A.对父母和自己都没有损害。

B.除了化生天界之外，这种莲花化生最殊胜。

C.没有漫长的住胎期。

D.死后没有尸体，身体会消失。

E.中阴期间一动念头就能化生。

F.可以自来自去。

【解析】法本P260。

化生有很多种，恶趣和天界也有化生，这些并不是很殊胜，唯有莲花化生最殊胜。莲花化生不仅极乐世界有，娑婆世界也有，像莲花生大士和圣天论师都是莲花化生的。

我们应该发愿：愿仅以意幻便在极乐世界的珍宝莲花蕊中圆满化生。化生非常容易，一动念头就可以，就像中阴期间一想就能入胎一样。所以临终时要想到：我一定要在极乐世界莲花化生。这样的作意非常重要。

化生有一个特点，它不像胎生那样有漫长的住胎期，而且出生以后一刹那身体就会圆满，不需要逐渐长大，死后身体也立即消失，不会留下一具慢慢腐烂的尸体。《俱舍论》的有关注疏说，化生者死后没有尸体，身体会立即消失。因此，我们应该希求极乐世界的殊胜化生。

8

如何能帮助即将离世的人往生极乐世界？（多选题）

【答案】

C.念佛助念。

D.在他可以看见的地方摆放佛像。

【解析】法本P249-250。

不管在家人还是出家人，临终时都不能耽著任何事物，否则会障碍自己解脱。临终的心态相当重要，所以大家一定要把握好自己的心态。

所以临终一念非常关键，今后我们如果看到即将离世的人，千万不要让他们接触不悦意的对境，要让他们眼看佛像、耳听佛号，如果在这种氛围下安静地死去，一定能往生极乐世界。

9

哪些因缘聚合，可以令众生从轮回中获得解脱？（多选题）

【答案】

E.自己的信心。

F.佛陀的无碍智慧。

G.佛陀的无缘大悲。

H.如理行持佛陀教言。

【解析】法本P251。

佛陀具有无比的能力，能够让众生解脱三界之苦，如果我们按照佛陀的教言如理行持，就有希望从轮回苦海中解脱。换句话说，当佛陀的无碍智慧、无缘大悲和自己的信心聚合以后，众生就能从轮回中获得解脱。除此之外，世间再有钱财、有势力、有智慧的人，也无法让众生获得解脱。

编辑:定解D02

审核:定解E01

定解E10