1、四皈依是什么？

A. 福、禄、寿、喜

B. 说、学、逗、唱

C. 佛、法、僧、上师

D. 梅、兰、竹、菊

2、证悟无伪实相，唯一依靠什么法门？（单选）

A. 五花八门

B. 遁入空门

C. 上师瑜伽

D. 天安门

3、什么叫“境心融合”？（单选）

A. 外境的山河大地与心完全无二无别

B. 外境就是心

C. 就像盐溶于水一样心可以把外境溶化

D. 心可以使外境转化

4、仅修持风脉明点而不修持上师瑜伽的说法对吗？（ 多选 ）

A. who cares

B. 很可能会出现种种可怕的迷乱显现

C. 这样修可能会精神失常

D. 这样修太不安全了，还是得修上师瑜伽

5、 龙钦宁提派的开创者是？（ 多选 ）

A. 前无古人后无来者

B. 智悲光尊者

C. 始作俑者

D. 持明无畏洲尊者

1、四皈依是什么

参考答案：C

C. 佛、法、僧、上师

解析

考察点：皈依的对境

2、证悟无伪实相，唯一依靠什么法门？

参考答案：C

C. 上师瑜伽

解析

考察点：依靠上师证悟无伪实相

原文出处：上师善知识就是佛、法、僧三宝的总集，而无伪实相的证悟，也唯有依靠以恭敬诚信之心修上师瑜伽，才可以在自相续中生起。除此之外，依靠其他任何方法都无法证悟。

3、什么叫“境心融合”？

参考答案：A

A. 外境的山河大地与心完全无二无别

解析

考察点：境心融合

原文出处：至尊让热日巴说：“若不祈祷上师尊，求无分别之智慧，如朝北洞中待日，彼无境心融合时。”

如果不祈祷上师，想求得无分别智慧，以及种种功德与成就，是不可能的。就像一个洞口朝北的山洞，太阳从东升到西落，光始终照射不进去。同样，一个对上师没有信心、不祈祷上师的人，即使精通五部大论乃至十明，甚至显密法要都倒背如流，但那种外境与心识融汇一体的修行境界，在这种人的相续中，是永远也不可能现前的。

其实，这种修行境界，是显密佛法中共同希求的究竟目标。当境、心融汇为一时，山河大地乃至万事万物，也都成了觉性的妙用，都成了开悟心的显相。除此之外，别无其他。

4、仅修持风脉明点而不修持上师瑜伽的过患是？（多选）

参考答案：BCD

B. 很可能会出现种种可怕的迷乱显现

C. 这样修可能会精神失常

D. 这样修太不安全了，还是得修上师瑜伽

解析

考察点：修持风脉明点离不开具德上师的加持

原文出处：果仓巴尊者说：“虽多修持生次第，然修上师为无上，虽多修持圆次第，然诚依师为无上。”

现在很多人喜欢修本尊、护法，这种生起次第的修法是很好，但最主要的，还是修上师瑜伽，因为上师瑜伽在一切修行中最为无上；很多人也喜欢修圆满次第，风脉、明点等，这也很好，然而尊者还是劝诫说，以诚挚信心依止上师是最无上的。

说到这里，我也顺便提醒一句：不修上师瑜伽的话，天天观风脉明点，很可能会出问题。因为没有上师瑜伽的加持，气脉明点修得不好，会导致精神失常，出现种种可怕的迷乱现象。

而上师瑜伽，前辈大德都说，是最安全的修法。一般来讲，你观修上师是不会有任何魔障的，不会出违缘，也不会修错；即使你观得不好，大概地观一观自己的根本上师，也有极大的利益。

5、龙钦宁提派的开创者是？（单选）

参考答案：B D

B. 智悲光尊者

D. 持明无畏洲

解析

考察点：龙钦宁提派的开创者

原文出处：智悲光尊者在桑耶青浦闭关三年期间，一边阅读《七宝藏》、《四心滴》，一边祈祷全知无垢光尊者，并三次得到全知的智慧身摄受。当传讲伏藏教法的因缘成熟时，他广摄徒众，广讲密法窍诀。而他的这一法脉，就称为龙钦宁提派。也就是说，龙钦宁提派的开创者，就是智悲光尊者。

档案编号B06127-定解B14-011