1、《前行》中共有多少个引导文？（单选）

A、 66

B、 365

C 、12

D、 56

2、依靠什么奠定解脱道的基础？（单选）

A、 仁义礼智信

B、 皈依三宝

C 、历劫修仙

D、无为而治

3、共同加行里的四种厌世心，修持以后，便可生起（）？（单选）

A、无伪的出离心

B、清净的欲乐信

C、强烈的菩提心

D、赤子之心

4、学习佛法中最主要的缘起是什么？（单选）

A、法本

B、佛像

C、上师

D、道友

5、我们应该用《前行》中通俗易懂却充满了修行窍诀的教言来做什么？（单选）

A、揭露上师的过失

B、击中怨敌的要害

C、庄严自己的相续

D、对治自心

1、《前行》中共有多少个引导文？（单选）

参考答案：

C 、十二

解析

出处：● 外共同前行的六个引导文● 内不共加行的五个引导文● 不修便可成佛之往生法，加上这一往生法，总共就有十二个引导文。

2、依靠什么奠定解脱道的基础？（单选）

参考答案：

B、 皈依三宝

解析

出处：《前行广释》第143课 ● 内不共加行的五个引导文。

解析：第一、依靠皈依三宝，奠定解脱道的基础。一栋建筑物有了地基，才会坚固，没有地基，到了一定的时候就会倒塌。同样，解脱道也要有基础，而皈依就是这个基础，只有具足真诚的皈依心，才能修成解脱道。

3、共同加行里的四种厌世心，修持以后，便可生起（）？（单选）

参考答案：

A、无伪的出离心

解析

出处：《前行广释》第143课 ● 其他宗派的显宗引导可包括其中。

解析：像共同加行里的四种厌世心——暇满难得、寿命无常、轮回痛苦、因果不虚，修持以后，便可生起无伪的出离心。宗喀巴大师在《三主要道论》中说：观修暇满难得和寿命无常，可以使修行人放下贪执，对今生生起厌离心；而观修因果不虚和轮回过患，则会明白无论转生何处，都不会有快乐，从而放下对来世的执著。

4、学习佛法中最主要的缘起是什么？（单选）

参考答案：

C、上师

解析

出处：《前行广释》第143课 ●《前行》涵摄一切显密修要。

解析：一个修行人而言，如果他最初遇到的不是善知识，或者即使是个上师，但上师的方向不准确，那么缘起就坏了。而如果遇到的是真正的善知识，那么他的人生，也就有了真实的方向，有了善妙的缘起。法王如意宝曾在一首道歌中说……所以，上师是你学习佛法中最主要的缘起。

5、我们应该用《前行》中通俗易懂却充满了修行窍诀的教言来做什么？（单选）

参考答案：

D、对治自心

解析

出处：《前行广释》第143课 ● 用《前行》的殊胜窍诀对治自心。

解析：● 用《前行》的殊胜窍诀对治自心。刚才讲到，《前行》的言词易懂，但在这些易懂的言词中，却充满了修行的窍诀……不管怎么样，对于这些言教，我们绝不能作为看他人过失的窗口，“这个人怎么怎么、那个人如何如何”，而要作为向内反观、观察自己过失的明镜。并详察细审自己到底是否有这些过失，如果有，就一定要正确认清、彻底断除过患，使心自然趋入真实正道，自己来改变自己的相续。

【档案编号B07143-定解B06-005】