1、如来芽尊者有何功德？（多选）

A. 人称“如来化身”

B. 完全证悟了大圆满

C. 亲传弟子犹如繁星般不计其数

D. 依止华智仁波切得受了光明大圆满的灌顶及窍诀

E. 最了不起的两大弟子是麦彭仁波切和华智仁波切

2、为什么依《大圆满前行》修持定能即生成佛？（多选）

A. 涵摄了无垢光尊者和智悲光尊者论典的精华窍诀

B. 如世间小说般，令人视如珍宝、爱不释手

C. 是一切佛法的精要、总纲

D. 请你不要再迷恋哥，哦，哥只是一个传说

3、每一天的修行可分为哪三部分？（单选）

A. 上师瑜伽、入座、出座

B. 晨起修行、日间正式修行、晚睡修行

C. 第一宇宙速度、第二宇宙速度、第三宇宙速度

D. 实事求是、群众路线、独立自主

E. 皮黄、国画、中医

4、晚睡修行有哪些要点？（多选）

A. 观想上师化光融入自己心间的四瓣莲花，于上师所发出的无量光芒中入眠

B. 睡前认真观察一天的修行

C. 如果光明梦境没有修过，就直接入眠

D. 在无缘境界中入于光明梦境

E. 修得比较差就不睡了，骂自己

5、为何修任何一个正行引导文之前，首先都要修上师瑜伽？（多选）

A. 符合心滴派的传统

B. 可以令所修的法义融入自心

C. 可以修成光明梦境

D. 培养气质，提升个人魅力

E. 增加血液循环

1、如来芽尊者有何功德？（多选）

参考答案：BC

B. 完全证悟了大圆满

C. 亲传弟子犹如繁星般不计其数

解析

【考察点】如来芽尊者的功德

【原文出处】

有关历史和授记中说，如来芽尊者是观世音菩萨以善知识的形象，来到人间度化众生，故被人们称为“观音化身”。

如来芽19岁时依止智悲光尊者，在他面前得受了光明大圆满的灌顶及窍诀。后来他前往石渠的扎恰玛隆（托嘎如意宝建立道场的附近），在那里闭关修行21年，现见了一切觉性本体，完全证悟了大圆满，是历史上公认的大成就者。

他的亲传弟子犹如繁星般不计其数，其中最了不起的有两大弟子——如太阳般的蒋扬钦哲旺波 、如月亮般的华智仁波切。

2、为什么依《大圆满前行》修持定能即生成佛？（多选）

参考答案：AC

A. 涵摄了无垢光尊者和智悲光尊者论典的精华窍诀

C. 是一切佛法的精要、总纲

解析

考察点：《大圆满前行》的作用

原文出处：《大圆满前行》涵摄了无垢光尊者和智悲光尊者论典的精华窍诀。比如无垢光尊者的《大圆满心性休息》，很多道友也都学过，华智仁波切在《窍诀金钥》中赞叹道：“如来诸宗无谬具，如此善说前未有。”它圆满具足佛教各宗各派的无谬教言，如此善妙的论典，在人类历史上旷古绝今、前所未有。他还说：“九乘佛法皆居此。”所有九乘次第的佛法都居于《心性休息》中。这么殊胜的《心性休息》，我有时间就翻一翻，看到它就非常欢喜。不过现在很多人业力深重，对具有加持的论典不愿意看，而以分别念编写的小说等，却视如珍宝、爱不释手，这类现象在末法时代层出不穷。其实，无垢光尊者和智悲光尊者传下来的论典是最深奥的，而这些论典的窍诀精要，全部汇集于《大圆满前行》中。故本论是一切佛法的精要、一切佛法的总纲，依靠它，今生就能获得圆满正等觉佛果。所以你们不要认为“这个法是前行啊，不一定很殊胜”，实际上它具足一切圆满的教言，既可以算是前行，也可以算是正行。

3、每一天的修行可分为哪三部分？（单选）

参考答案：B

B. 晨起修行、日间正式修行、晚睡修行

解析

考察点：每一天的修行可分为三个部分

原文出处：

一般而言，心滴派的修行人非常重视入座修行，每一天的修行，可分为晨起修行、日间正式修行、晚睡修行三个阶段。

4、晚睡修行有哪些要点？（多选）

参考答案：ABD

A. 观想上师化光融入自己心间的四瓣莲花，于上师所发出的无量光芒中入眠

B. 睡前认真观察一天的修行

D. 在无缘境界中入于光明梦境

解析

考察点：晚睡修行的要点

原文出处：一天四座或六座修圆满以后，晚上把供佛、供护法的供品全部收了，临睡前先磕三个头，然后坐在床上认真观察一天的修行，修得比较好就随喜自己，并回向给众生；修得比较差就呵责自己、谴责自己，心想：“我在上师面前听了那么多窍诀，别人每天修得那么成功，我为什么修成这样？真是坏蛋！”像堪布阿琼所说，使劲掐自己的肉以示惩罚，狠狠地骂自己。之后就开始睡觉。

睡的时候，有些人夜不倒单，有些人作狮子卧，这些都可以。然后按照心滴派有些上师的教言，观想上师化光融入自己心间的四瓣莲花 ，于上师所发出的无量光芒中入眠；或者观想上师发光，整个器情世界全部融入自己，自己再融入上师，上师化光消于法界，在这种无缘境界中入于光明梦境（如果光明梦境没有修过，就在无有执著的境界中入眠）。

5、为何修任何一个正行引导文之前，首先都要修上师瑜伽？（多选）

参考答案：AB

A. 符合心滴派的传统

B. 可以令所修的法义融入自心

解析

考察点：修上师瑜伽的必要

原文出处：我们修任何一个正行引导文之前，首先都要修上师瑜伽，否则，与心滴派的传统不符合。有些人念了皈依偈就马上修正行，这样不是很好，应该先修一下上师瑜伽，强烈祈祷上师加持自己，令所修的法义融入自心。若能一直不离这种强烈的祈祷，修行必定会得以圆满，这是传承上师的教言。

档案编号B01002-定解B17-011