1、厌离心的来源，主要是什么？（单选）

A. 天灾人祸

B. 妻离子散

C. 观寿命无常

D. 金融危机

2、“无常四际”指的是什么？（单选）

A. 吃际必胖、喝际必倒、玩际必疯、乐际必抽

B. 生际必死、积际必尽、合久必分、高际必堕

C. 脸际必洗、妆际必化、背际必揉、发际必烫

D. 视其所以、观其所由、察其所安、投其所好

3、不管是身边的亲友去世也好，最信任的人欺骗你也好，都应深深认识到什么，在这种心态中发下坚定的誓言？（单选）

A. 凡事只能靠自己

B. 我命由我不由天

C. 一切万法无可信赖

D. 世上没有好银

4、要知道，面对死亡，唯一什么才有帮助，其他一切都派不上用场？（单选）

A. 佛法

B. 遗产

C. 墓地

D. 淡定

5、当你趋入死亡时，财产、眷属等世间美好不会跟随，紧紧跟着你的是什么呢？（单选）

A. 累积的人生经验

B. 亲人对你的思念

C. 家人给烧的纸钱

D. 生前造的善业恶业

1、厌离心的来源，主要是什么？（单选）

参考答案：C

C. 观寿命无常

解析

出处：《前行广释》第33课

解析：广讲《前行》的过程中……知道万法无常之理后，明白了生命的真相，对今世的名利地位，就不会有强烈执著，修持佛法也很容易成功。所以，厌离心的来源，主要是观寿命无常，若不了解这个道理，即使你表面上是个修行人，也只会天天忙于世间琐事，解脱没有什么头绪。

2、“无常四际”指的是什么？（单选）

参考答案：B

B. 生际必死、积际必尽、合久必分、高际必堕

解析

出处：《前行广释》第34课

解析：总之，百年以前在世的人……上至非想非非想天、下至无间地狱，内外器情所摄的万法，恒常坚固的一事一物也不存在，这些可概括为生际必死、积际必尽、合久必分、堆际必倒、高际必堕。高际必堕与堆际必倒若合为一体，这四者即是所谓的“无常四际”，也就是无常的四种观察方法。

3、不管是身边的亲友去世也好，最信任的人欺骗你也好，都应深深认识到什么，在这种心态中发下坚定的誓言？（单选）

参考答案：C

C. 一切万法无可信赖

解析

出处：《前行广释》第33课

解析：在座的道友也应如此，不管是身边的亲友去世也好，最信任的人欺骗你也好，都应深深认识到一切万法无可信赖，在这种心态中发下坚定的誓言。《前行备忘录》中经常提到发誓言，发誓时一定要发自内心地祈祷上师三宝慈悲加持，愿自己的愿望成真。否则，只是马马虎虎念《普贤行愿品》，心里从来都不观想，虽然也有功德和善根，但它的力量并不强。以前噶当派和宁玛派的许多修行人，为什么下功夫的时间很短，但效果却一日千里，就是因为心的力量很强。

4、要知道，面对死亡，唯一什么才有帮助，其他一切都派不上用场？（单选）

参考答案：A

A. 佛法

解析

出处：《前行广释》第33课

解析：像我们上师如意宝，以前不管到印度、美国，还是新龙、五台山，都有很多眷属跟随。比如去五台山时，随行的藏族出家人和在家人，就有1万多名；去新龙时（那时我刚来学院），60多位高僧大德随同前往；1986年，上师去五台山之前，依次走访了道孚等地的73所寺院，当时带了25位法师；上师去印度、美国等地时，也带着不少随从。但他老人家最后示现圆寂时，却把我们所有弟子全部留在人间，显现上一个人离开了。前几天宁玛巴的贝诺法王也圆寂了，他老人家在印度、藏地有几百座白玉派的寺院，眷属也成千上万、不计其数，然而示现涅槃时，只是一个人离开了。要知道，面对死亡，唯一佛法才有帮助，其他一切都派不上用场。

5、当你趋入死亡时，财产、眷属等世间美好不会跟随，紧紧跟着你的是什么呢？（单选）

参考答案：D

D. 生前造的善业恶业

解析

出处：《前行广释》第33课

解析：以前上师如意宝常引用《教王经》的一个教证：“国王趋入死亡时，受用亲友不随身，士夫无论至何处，业如身影紧随后。”希望每个道友把它好好背下来。这虽然是佛陀对国王的教言，但实际上对每个人都同样适用，当你趋入死亡时，财产、眷属等世间美好不会跟随，紧紧跟着你的是什么呢？就是生前造的善业恶业。造善业会获得快乐，造恶业则感受痛苦。

档案编号B02033-定解B06-005