1、佛法中所谓的“随顺”，真正指的是什么？（单选）

A. 应机施教

B. 随意温顺

C. 随缘顺从

D. 多喝热水

2、人在临终时，绝对有利的只有什么？（单选）

A. 医生与护士

B. 正法

C. 寿险保单，资产传承

D. 家人的陪伴

3、圣者七财是指什么？（单选）

A. 金、银、琉璃、硨渠、玛瑙、皇冠、钻石

B. 保时捷、法拉利、兰博基尼、劳斯莱斯、宾利、布加迪

C. 信心、持戒、多闻、布施、知惭、有愧、智慧；

D. 身强、力壮、多金、疼人、人美、声甜、不粘人

4、躺卧睡眠是无常的，我们应该在什么样的修法中安眠？（单选）

A. 多思无益，倒头便睡

B. 夜不倒单，根本不睡

C. 身体洗净，敷上面膜

D. 应观想佛陀发光，遍布自己的周围

5、言谈话语是无常的，平时说些无稽之谈没有意义，有时间的话应督促自己做什么？（单选）

A. 念咒、诵经

B. 锻炼口才和思维能力

C. 胸前挂止语牌

D. 多做少说，以实际行动说话

1、佛法中所谓的“随顺”，真正指的是什么？（单选）

参考答案：

A. 应机施教

解析

出处：《前行广释》第38课

解析：这种观点，也许特别忙碌的人不太赞同。但不赞同也没办法，倘若我们一味地随顺世人，别人生贪心你也随顺，生嗔心你也随顺，这并不是佛法中所谓的“随顺”。真正的随顺是应机施教，故大家要对佛教多学习、多了解！

2、人在临终时，绝对有利的只有什么？（单选）

参考答案：B

B. 正法

解析

出处：《前行广释》第38课

解析：人在临终时，绝对有利的只有正法，它不但可免除死亡的恐惧和痛苦，而且对生生世世步入光明有着非常重大的意义。在漫长的生死轮回中，唯一可伴随我们的，也只有正法，其他的子女、财富、名声、地位、荣华富贵等，死后都要统统留在人间。寂天论师亦云：“魔使来执时，亲朋有何益？唯福能救护，然我未曾修。”因此，我们活着的时候，一定要修持正法，积累善根福德，不然死时会后悔莫及，萨迦班智达在《格言宝藏论》中也说：“不知死后归何处，此时无善者可怜。” 　

3、圣者七财是指什么？（单选）

参考答案：C

C. 信心、持戒、多闻、布施、知惭、有愧、智慧

解析

出处：《前行广释》第38课

解析：有的珍宝财富是无常的，故当依止圣者七财、信心，持戒、多闻、布施、知惭、有愧、智慧。

4、躺卧睡眠是无常的，我们应该在什么样的修法中安眠？（单选）

参考答案：D

D. 应观想佛陀发光，遍布自己的周围。

解析

出处：《前行广释》第38课

解析：躺卧睡眠是无常的，如果在贪心、痴心中入睡，则无实在意义，即使做梦也是一种迷乱。但若有密法生起次第和圆满次第的境界，便可将迷乱修成光明境界；退一步说，纵然没有这种境界，睡时也应观想佛陀发光，遍布自己的周围，在这样的修法中安睡。

5、言谈话语是无常的，平时说些无稽之谈没有意义，有时间的话应督促自己做什么？（单选）

参考答案：A

A. 念咒、诵经

解析

出处：《前行广释》第38课

解析：言谈话语是无常的，平时说些无稽之谈没有意义，有时间的话，应督促自己念咒、诵经。

档案编号B02038-定解B06-005