随堂小测 |《前行广释》第45课

1、讲三恶趣的痛苦,是为了什么?(单选)

A. 引领大家熟悉三恶趣地形

B. 引发大家对轮回的厌离心

C. 引导大家理解做鬼比人难

D. 引发大家珍惜现在的生活



2、饿鬼的分类方法很多,《前行》中分为( )和( )?(单选)

A. 胆小鬼、大力鬼

B. 吸血鬼、食肉鬼

C. 隐住饿鬼、空游饿鬼

D. 捣蛋鬼、调皮鬼



3、堕饿鬼的因是什么呢?(单选)

A. 贪心吝啬嫉妒心

B. 吃的不多穿的少

C. 爱讲鬼故事

D. 吓唬小朋友



4、隐住饿鬼分为哪几种?(单选)

A. 死鬼、老鬼、讨厌鬼

B. 胆小鬼、机灵鬼、什么鬼

C. 故障饿鬼、路障饿鬼、智障饿鬼

D. 外障饿鬼、内障饿鬼、特障饿鬼



5、《定解宝灯论》中也说过,初学者修行时要( )?(单选)

A. 观察修

B. 闭眼修

C. 安住修

D. 轮番修



1、讲三恶趣的痛苦,是为了什么?(单选)


参考答案:

B. 引发大家对轮回的厌离心

解析

出处:《前行广释》第45课


解析:如今讲三恶趣的痛苦,是为了引发大家对轮回的厌离心。其实这种心并不难生起,有时依靠一种简单的因缘就可以。前不久有个道友问:“若想在相续中生起出离心,需要观修粗大的无常,还是细微的无常?”当时我回答:“粗大的无常。”事后我又再三琢磨了一下,确实,许多大德因生起无常观而出家,但他们当时不一定抉择过万法的微细无常。我们都知道,按照小乘的观点,最微细的微尘和最微细的刹那是实有的,不承许为空性,但即便如此,也并不妨碍他们厌离轮回而获得解脱。因此,观修粗大的无常,照样可以生起出离心。



2、饿鬼的分类方法很多,《前行》中分为( )和( )?(单选)


参考答案:

C. 隐住饿鬼、空游饿鬼

解析

出处:《前行广释》第45课 戊二(饿鬼之苦)分二:


解析:饿鬼的分类方法很多,《前行》中分为隐住饿鬼、空游饿鬼;《瑜伽师地论》中分为外障饿鬼、内障饿鬼、无障饿鬼;《大智度论》中分为弊鬼、饿鬼;《大毗婆娑论》中分为有威德饿鬼、无威德饿鬼。



3、堕饿鬼的因是什么呢?(单选)(单选)


参考答案:

A. 贪心吝啬嫉妒心

解析

出处:《前行广释》第45课 戊二(饿鬼之苦)分二:


解析:那么堕饿鬼的因是什么呢?《成实论》云:“于饮食等,生悭贪心,故堕饿鬼。”对饮食、财物等生吝啬和贪心,就会堕入饿鬼。《正法念处经》云:“一切饿鬼皆为悭贪嫉妒因缘,生于彼处。”除了刚才讲的贪心和吝啬,此处又加了个嫉妒心。人与人交往的过程中,这些心态很容易产生,所以下面讲饿鬼的痛苦时,希望大家对照自己进行观察。



4、隐住饿鬼分为哪几种?(单选)


参考答案:

D. 外障饿鬼、内障饿鬼、特障饿鬼

解析

出处:《前行广释》第45课 己一(隐住饿鬼)分三:


解析:己一(隐住饿鬼)分三:一、外障饿鬼;二、内障饿鬼;三、特障饿鬼。



5、《定解宝灯论》中也说过,初学者修行时要( )?(单选)


参考答案:

A. 观察修

解析

出处:《前行广释》第45课


解析:《定解宝灯论》中也说过,初学者修行时要观察修,不能闭着眼什么都不想,应该学会思维。比如观饿鬼痛苦时,要先从理论上认识,相信世间上有一个饿鬼世界,它们或在旁生里,或在空中,或在地下城市中;然后再了解它有什么痛苦,以何因而转生于此;最后愿自他一切众生断除这些业因,尚未转生为饿鬼的永远不要转生,已转生为饿鬼的,随时随地要为它们念经回向,哪怕倒一点点剩饭,也应念观音心咒加持,以悲悯心观想成千上万的饿鬼都能得到。很多古贤大德经常如此,这是非常有必要的!


档案编号B02045-定解B06-005