随堂小测 |《前行广释》第46课

1、“特障饿鬼”中的“特障”是什么意思?(单选)

A. 生理或心理缺陷

B. 一些特别的保障

C. 一种特殊的障碍

D. 用布遮住了眼睛



2、关于《业报差别经》中饿鬼的十种因,以下哪项是正确的?(多选)

A. 嫉妒邪见

B. 熬夜晚起

C. 暴饮暴食

D. 枯渴而死



3、现在无论去汉地哪个寺院,( )基本都相同,都有《阿弥陀经》、《八十八佛忏悔文》、蒙山施食等。(单选)

A. 学的法

B. 念的经

C. 藏经阁

D. 早晚课诵



4、无论转生于饿鬼哪一处,都要遭受以( )为主的各种痛苦?(单选)

A. 空虚

B. 寂寞

C. 寒冷

D. 饥渴



5、投生为饿鬼的主因是什么?(单选) 

A. 对自己的事情很宽容和对他人的事情很严苛

B. 自己一毛不拔的吝啬和阻碍他人布施的悭吝

C. 因为减肥终日不进食和说人胖阻碍他人进食

D. 自己吃饭时间不规律和打乱别人吃饭的规律



1、什么是特障饿鬼?(单选)


参考答案:C

C. 一种特殊的障碍

解析

出处:《前行广释》第46课 庚三、特障饿鬼


解析:所谓“特障”,是一种特殊的障碍。在每个特障饿鬼的庞大躯体上,居住着成群的小饿鬼,这些小鬼不停啖食着它。除此之外,还有许许多多不定的疾苦。



2、关于《业报差别经》中饿鬼的十种因,以下哪项是正确的?(多选)


参考答案:AD

A. 嫉妒邪见

D. 枯渴而死

解析

出处:《前行广释》第46课


解析:《业报差别经》中讲了饿鬼的十种因,如云:“一者身行轻恶业;二者口行轻恶业;三者意行轻恶业;四者起于多贪;五者起于恶贪;六者嫉妒;七者邪见;八者爱著资生,即便命终;九者因饥而亡;十者枯渴而死。以是十业,得饿鬼报。”



3、现在无论去汉地哪个寺院,( )基本都相同,都有《阿弥陀经》、《八十八佛忏悔文》、蒙山施食等。(单选)


参考答案:D

D. 早晚课诵

解析

出处:《前行广释》第46课


解析:现在无论去汉地哪个寺院,早晚课诵基本都相同,都有《阿弥陀经》、《八十八佛忏悔文》、蒙山施食等。尤其是蒙山施食,是专门为饿鬼所作的施食仪轨,由甘露法师在四川雅安的蒙山所造,故名“蒙山施食”。



4、无论转生于饿鬼哪一处,都要遭受以( )为主的各种痛苦?(单选)


参考答案:D

D. 饥渴

解析

出处:《前行广释》第46课


解析:总而言之,无论转生于饿鬼哪一处,都要遭受以饥渴为主的各种痛苦。对于这种情形,我们应当诚心观修,悉心思维:“我们这些人,哪怕仅仅没有吃早饭,便会觉得特别痛苦,那如果真的生在长年累月连水的名字也听不到的地方,又将如何面对呢?



5、投生为饿鬼的主因是什么?(单选) 


参考答案:B

B. 自己一毛不拔的吝啬和阻碍他人布施的悭吝

解析

出处:《前行广释》第46课


解析:而投生为饿鬼的主因,就是自己一毛不拔的吝啬和阻碍他人布施的悭吝,想必我们每个人以往都造过,既然如此,现在必须要下定决心,尽己所能地忏悔、布施,绝不能转生到恶趣中去。”


档案编号B03046-定解B06-005