1、下列关于一切业之自性，理解正确的是？（多选）

A. 一切业都是往世习气所致，不会有丝毫改变

B. 三界中所有众生都要受各自业的果报

C. 众生苦乐感受不同，是由自身所造业力所致

D. 虽然善业因果是无欺的，但证悟后就不会再感受果报

E. 谁都逃不掉业因果的束缚，只是时间早晚而已

2、为什么要学习佛教真理来了知业果无欺？（多选）

A. 若对因果不爽半信半疑，是非理的

B. 人生短暂，应希求对了脱生死有利的法要，否则死时会很遗憾

C. 遇到佛法的因缘远远超过世间的各种缘分

D. 善恶果报一定会现前

3、明白果报即使不会当下现前，但因缘聚合时就会感受报应的道理，我们应该怎样做？（多选）

A. 以正知正念护持自己，不被邪知邪见所蒙蔽

B. 学习殊胜的佛教真理，希求对了脱生死有利的法要

C. 珍惜学佛的机缘，今生中对行善弃恶有个良好的开端

D. 从内心中、行为上有谨慎取舍因果的习惯

1、下列关于一切业之自性，理解正确的是？（多选）

参考答案：BCE

B. 三界中所有众生都要受各自业的果报

C. 众生苦乐感受不同，是由自身所造业力所致

E. 谁都逃不掉业因果的束缚，只是时间早晚而已

解析

考察点：一切业之自心通篇知见考察

2、为什么要学习佛教真理来了知业果无欺？（多选）

参考答案：ABCD

A. 若对因果不爽半信半疑，是非理的

B. 人生短暂，应希求对了脱生死有利的法要，否则死时会很遗憾

C. 遇到佛法的因缘远远超过世间的各种缘分

D. 善恶果报一定会现前

解析

考察点：学习佛教真理的原因以及业因果无欺的原因

3、明白果报即使不会当下现前，但因缘聚合时就会感受报应的道理，我们应该怎样做？（多选）

参考答案：ABCD

A. 以正知正念护持自己，不被邪知邪见所蒙蔽

B. 学习殊胜的佛教真理，希求对了脱生死有利的法要

C. 珍惜学佛的机缘，今生中对行善弃恶有个良好的开端

D. 从内心中、行为上有谨慎取舍因果的习惯

解析

考察点：通篇考察，对于果报必将现前的对治方法