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1、心识外散而起执著会出现什么过患？（单选）
A、一切往事都随风、一切都成一场空
B、一切错乱之本体、一切自由之障碍
C、一切贪欲之缘起、一切罪恶之源泉
D、一切迷现之根本、一切痛苦之来源
2、眼识贪执色法会转生成什么？（单选）
A、好色之徒
B、飞蛾
C、时尚教主
D、乐器旁的蟑螂
3、耳识贪执声音会转生成什么？（单选）
A、野兽
B、有名的歌手
C、妙音天女
D、兔八哥
4、在修法或听法时，没有必要一直耽著过去。如果非要谈，应该与什么修法结合起来？（单选）
A、有漏皆苦
B、死期不定
C、无常观
D、如梦如幻
5、心如果外散的话，应当如何行持？（单选）
A、应当服用收心散
B、绝思绝虑，闭目养神
C、以正知正念、不放逸将其转入善法
D、跟着感觉走，紧抓住梦的手
1、心识外散而起执著会出现什么过患？（单选）
参考答案：
D、一切迷现之根本、一切痛苦之来源。
解析
出处：《前行广释》第8课 戊四、外散
解析：心识散乱于色声香味触法等六尘上，是流转轮回之因。众生无始以来一直沉溺轮回不得解脱，主要原因就是心识不得自在，对五种妙欲不断耽著，以耽著而造业，以业力而深陷轮回泥坑无力自拔。一切迷现之根本、一切痛苦之来源，就是心识外散而起执著，因此，无论闻法还是修法，一定要想方设法令心得以专注。
2、眼识贪执色法会转生成什么？（单选）
参考答案：
B、飞蛾
解析
出处：《前行广释》第8课 一、眼识贪执色法
解析：眼睛接触美好的色法时，如果耽著而生贪心，就会因贪心造业而在轮回中无法解脱。死后不但不能投生善趣，反而会转生为飞蛾，由于以前的习气使然，夜晚时看到美丽的灯火，依然想拼命追求，便不顾一切地扑了上去……其下场只能是自取灭亡。
3、耳识贪执声音会转生成什么？（单选）
参考答案：
A、野兽
解析
出处：《前行广释》第8课 二、耳识贪执声音
解析：倘若耳朵耽著美妙的声音，也会导致祸患无穷。就像獐子、鹿子等野兽酷爱琵琶声，这种习气被猎人所利用，最终使它们毙命在毒箭、猎枪之下。
4、在修法或听法时，没有必要一直耽著过去。如果非要谈，应该与什么修法结合起来？（单选）
参考答案：
C、无常观
解析
出处：《前行广释》第8课 一、断除分别过去
解析：所以，在修法或听法时，没有必要一直耽著过去。过去的事情最好谈也不要谈，因为谈了也没有用。如果非要谈，则应与无常观结合起来，这对修法有一定的意义，此时你会感受到，除了佛法，整个世界上没什么可信得过的。
5、心如果外散的话，应当如何行持？（单选）
参考答案：
C、以正知正念、不放逸将其转入善法听法
解析
出处：《前行广释》第8课 四、总结
解析：因此，过去、未来纷繁复杂的妄念根本没有值得信赖的时候，尤其在修法、听法时，心思旁骛很有影响。有些人为了明年的事情，现在就开始胡思乱想，整个晚上都睡不着，这只是散乱之因而已，应当全力以赴予以消除。心如果外散的话，务必要以正知、正念、不放逸将其转入善法，这是非常甚深的窍诀。
【档案编号B01008-定解B06-005】
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