1、修行人为什么要以菩提心摄持自己的善根？（多选）

A. 要报答佛恩、师恩、众生恩，最好的方法就是修持菩提心

B. 没有菩提心摄持，即使长年闭关，也不能获得解脱

C. 没被菩提心摄持的任何一个善根，纵然从三界获得了解脱，也不算特别殊胜

D. 若仅为了自身利益，而非为了一切众生成佛，无论做什么意义都不大

E. 菩提心是佛教的精华，没有菩提心，修无上密法也谈不上殊胜

2、关于舍无量心，以下说法正确的是？（多选）

A. 实地修持的时候要先修舍心，避免慈心和悲心偏堕一方，达不到完全清净

B. 修舍心，就是要对治我们对亲朋好友极度贪爱，对冤家债主排斥、嗔恨的现状

C. 只要明白了舍无量心的道理，哪怕初学者以平等心看待一切众生也可以很快实现

D. 没有舍无量心，就会成为修菩提心的最大的障碍

3、关于亲怨平等的道理，以下说法正确的是？（ 多选 ）

A. 亲怨在助己成佛方面，功德上没有差别

B. 之所以对亲怨执著，是因为并没有搞清楚亲怨的关系

C. 纵观前世、今生、来世，亲怨平等才是轮回的真相

D. 虽然亲怨平等，但就修行而言，怨敌比亲友更有害

E. 若将亲怨执为实有，会成为堕入地狱的坠石，会令自己无法解脱，对众生也不可能生起菩提心

4、舍无量心的修行，以下说法正确的是？（多选）

A. 按照先将怨敌看成无利无害的中等人，再将中等人做父母想的次第来修

B. 舍心是否修到量，要以是否生起真实的平等心为标准

C. 舍心修持一段时间，可以请上师观察一下是否可以修持下一个发心

D. 对亲怨毫无感觉，并非舍无量心修持的验相

E. 舍无量心修持的到量，看身边的任何事，都会像老人看孩童游戏一样，无有喜忧

5、舍无量心具体修法表述正确的是？（多选）

A. 首先对极其讨厌、总生嗔心的对境，看成无利无害的中等人

B. 对一切众生生起没有任何差别的悲悯之情

C. 观想中等人曾经都做过自己的父母，与现世父母一样

D. 对任何亲怨既不生悲也不生嗔，时刻保持平平淡淡的心态

E. 把一切众生都看做自己的父母

F. 如果不能生起平等的慈爱心，可以生部分相似的舍心

1、修行人为什么要以菩提心摄持自己的善根？（多选）

参考答案：ABCDE

A. 要报答佛恩、师恩、众生恩，最好的方法就是修持菩提心

B. 没有菩提心摄持，即使长年闭关，也不能获得解脱

C. 没被菩提心摄持的任何一个善根，纵然从三界获得了解脱，也不算特别殊胜

D. 若仅为了自身利益，而非为了一切众生成佛，无论做什么意义都不大

E. 菩提心是佛教的精华，没有菩提心，修无上密法也谈不上殊胜

解析

考察点：菩提心在一切思想和修行中极为殊胜的原理

2、关于舍无量心，以下说法正确的是？（多选）

参考答案：ABD

A. 实地修持的时候要先修舍心，避免慈心和悲心偏堕一方，达不到完全清净

B. 修舍心，就是要对治我们对亲朋好友极度贪爱，对冤家债主排斥、嗔恨的现状

D. 没有舍无量心，就会成为修菩提心的最大的障碍

解析

考察点：舍无量心在修行中的重要性和修行目标

3、关于亲怨平等的道理，以下说法正确的是？(多选）

参考答案：BCE

B. 之所以对亲怨执著，是因为并没有搞清楚亲怨的关系

C. 纵观前世、今生、来世，亲怨平等才是轮回的真相

E. 若将亲怨执为实有，会成为堕入地狱的坠石，会令自己无法解脱，对众生也不可能生起菩提心

解析

考察点：通篇考察为什么说亲怨平等，以及对此实执的过患

4、舍无量心的修行，以下说法正确的是？（多选）

参考答案：ABDE

A. 按照先将怨敌看成无利无害的中等人，再将中等人做父母想的次第来修

B. 舍心是否修到量，要以是否生起真实的平等心为标准

D. 对亲怨毫无感觉，并非舍无量心修持的验相

E. 舍无量心修持的到量，看身边的任何事，都会像老人看孩童游戏一样，无有喜忧

解析

考察点：舍无量心的修行次第、到量的依据、到量的标准，以及获得的利益

5、舍无量心具体修法表述正确的是?（多选）

参考答案：ABCEF

A. 对极其讨厌、总生嗔心的对境，看成无利无害的中等人

B. 对一切众生生起没有任何差别的悲悯之情

C. 观想中等人曾经都做过自己的父母，与现世父母一样

E. 把一切众生都看做自己的父母

F. 如果不能生起平等的慈爱心，可以生部分相似的舍心

解析

考察点：舍无量心的具体修法，真实的舍无量心与愚舍的区别