随堂小测 |《前行广释》第99课

1、 心地善良之人为何具有加持力?(单选)

A. 三宝的加持、菩提心的力量自会融入心地善良之人的心中,所以具有加持力

B. 心地善良的人具有神通

C. 心地善良的人容易被鬼神附体,所以具有加持

D. 说实话,我不知道为什么心地善良的人就有加持力



2、上师强调让我们多听课,多学习佛法的目的是什么?(多选)

A. 避免我们散乱,让我们的行为变得有意义

B. 帮助我们打发无聊的时间

C. 引发我们的善心,减少贪嗔痴心、烦恼心

D. 听课、学法的过程中能专注善法,制止恶分别念



3、修学心地善良有那些功德?(多选)

A. 受到白法护法神的保护

B. 一切恶法和邪法无可乘之机,烦恼和损害也会销声匿迹

C. 临终时,不会感受气息分解的剧烈痛苦

D. 今生所愿遂成,后世也会获得人天福报



4、《德育古鉴》中卫仲达游历阴间与冥官对话的故事阐述了什么道理?(多选 )

A. 行善功德的大小关键在于心

B. 利他心的力量很强大

C. 平时可以多发菩提心,这样造了点恶业也没关系,因为善心力量更大

D. 因果不虚耗,当下、今生没有成熟,也不会无故消失



5、福报有什么用?(多选)

A. 有听经闻法的机会

B. 有长期闻法、学修的机会,不会中途变成业际颠倒者

C. 随所到处,都受到人、动物、植物的保护

D. 容易生起善心,或者容易得到生起善心的机会



1、心地善良之人为何具有加持力?(单选)


参考答案:A

A. 三宝的加持、菩提心的力量自会融入心地善良之人的心中,所以具有加持力

解析

考察点:心地善良具加持之理


原文出处:但这里主要是阐明了,无论上师还是弟子,只要为人善良,三宝的加持、菩提心的力量自会融入他的心,此时哪怕他吹一口气,或者给人摸顶、念经,都肯定对众生有利。



2、上师总是强调让我们多听课,多学习佛法的目的是什么?(多选)


参考答案:ACD

A. 避免我们散乱,让我们的行为变得有意义

C. 引发我们的善心,减少贪嗔痴心、烦恼心

D. 听课,学法的过程中能专注善法,制止恶分别念

解析

考察点:修持善法能制止恶法


原文出处:如果有一颗善良的心,修什么法都容易成就;没有它的话,恶法自然会涌现的。《大智度论》也说:“若勤修道法,恼害则不行,善恶势不并,如水火相背。”假如精进修持正法,做到心地善良的话,一切恶法和邪法均无可乘之机,烦恼和损害也会销声匿迹,为什么呢?因为善和恶的势力无法并存,就像水和火不能同住一样。


所以,我总强调大家多听听课、学学法,就是因为当你们听课时、学法时,至少会全神贯注于善法,断尽大多数的恶分别念。尽管我也明白自己什么功德都没有,没资格给你们讲法,但不管怎么样,我讲课时会提前看一遍,尽量忆念前辈大德的教言。这样的话,我在讲课的一个多小时中,恶念基本上没有了,讲完课之后还要回向,每天有短短这么一段时间,人生也是有意义的。


在座的道友也应该如此,在有限的生命中,最好每天都听一下课,哪怕只有一两个小时,这也非常有意义,可以将善心引发出来,恶心尽量制止。因为在听课的过程中,你不可能生起极大的贪嗔痴,最多是不知不觉睡着了,但这种烦恼不是特别猛厉。



3、修学心地善良有那些功德?(多选)


参考答案:ABCDE

A. 受到白法护法神的保护

B. 前途光明

C. 临终时,不会感受气息分解的剧烈痛苦

D. 今生所愿遂成,后世也会获得人天福报

E. 一切恶法和邪法无可乘之机,烦恼和损害也会销声匿迹

解析

考察点:修学心地善良的功德


原文出处:

《大智度论》也说:“若勤修道法,恼害则不行,善恶势不并,如水火相背。”假如精进修持正法,做到心地善良的话,一切恶法和邪法均无可乘之机,烦恼和损害也会销声匿迹。


我们若唯一修学心地善良,不但今生的一切所愿能称心如意,受到白法天神保护、蒙受诸佛菩萨加持,一切所作所为成为善法。而且临终时,也不会感受气息分解的剧烈痛苦,后世还会获得人天福报,究竟现前圆满正等觉的果位。



4、《德育古鉴》中卫仲达游历阴间与冥官对话的故事阐述了什么道理?(多选 )


参考答案:ABD

A. 行善功德的大小关键在于心

B. 利他心的力量很强大

D. 因果不虚耗,当下、今生没有成熟,也不会无故消失

解析

考察点:善恶均由心决定


原文出处:随着我们心的善恶,一切黑业、白业以及业力的强弱,也会有相应的变化。


有些人表面上供僧、修路、造经堂,似乎功德特别特别大,但如果没有善念、只有恶心,这些也只是一种形象而已。所以,功德的大小不随形象,关键在于内心。


《德育古鉴》中有个人叫卫仲达,有一次他的魂被引到阴间。冥官令手下把他在阳间所做的善恶档案呈上来。他发现自己作恶的档案堆满整个法庭,而行善的记录,却只有筷子那么小的一卷。


冥官吩咐拿秤来称,没想到那一大堆恶事的档案,反而比行善的记录轻。冥官说:“你可以走了。”


卫仲达问:“我年纪还不到40岁,怎会有这么多的罪恶呢?”


冥官回答:“只要一念不正,阴间就有记录,不必等到行为犯法。”


卫仲达又问:“那小卷行善的档案,写的是什么内容?”

冥官说:“朝廷想大兴土木,建造三山石桥,叫很多老百姓去做苦工。你上书建议朝廷不要这么做,这一卷就是你奏章的底稿。朝廷虽没接纳你的建议,可你这一念善心是为了万民,所以力量非常大。”


这些民间故事,在善恶因果方面有很甚深的意义。在我们藏地,也有许多这样的民间故事、民间习俗,劝导人们要如法取舍因果。


通过这个故事可以了知,善心的力量非常强。我们在日常生活中,若一直处于善心的状态,修行肯定会成功。否则,即使天天闭关、念咒语、作功德,但恶心充满的话,形象上再怎么了不起,也没有特别大的功德。



5、福报有什么用?(多选)


参考答案:ABCD

A. 有听经闻法的机会

B. 有长期闻法、学修的机会,不会中途变成业际颠倒者

C. 随所到处,都受到人、动物、植物的保护

D. 容易生起善心,或者容易得到生起善心的机会

解析

考察点:福报的作用

原文出处:不管是哪个高僧大德讲法,不同的听众都会有不同感受,这也跟各人的福报有关。有福报的人,第一、会遇到正法,第二、正法会对他的相续有利,而且这种利益会持续很长时间。没有福分的人,刚开始热情得不得了,一遇到佛法就想出家,发誓自己哪里都不去,一定要将闻思修坚持到底。可是随着岁月的流逝,他的心慢慢就会改变,最后对说法者产生邪见,对正法也不起信心,以此而造下深重罪业。


所以,我多年来学习佛法的过程中,总觉得不管自己还是他人,能永远闻思修行的,福报确实相当不错。有些人即使没机会住在寂静的地方,但若以不同的途径非常稳固地长期听法,不随外境而改变自己,这也是最大的福报。


一个得到,一个得不到,每个人的福报确实不同。得不到的人,生嗔恨心往往很容易;而得到的人,因为高兴坏了,就会发善愿。我们发奖品时也是这样,有些人得到的话,高兴得不得了,马上发善愿:“三宝加持、上师加持、护法加持,让我生生世世不离上师三宝、诸佛菩萨!”有些人没有得到,就特别生气、獠牙毕露,对谁都看不惯,却不知这跟自己的福报有关。


福报大的人,不管居住在哪里,都会有动物、植物保护,出现很多奇特的现象。过去是如此,现在也是这样,有福报的人跟没福报的人相差很多,包括他的处境、人们对他的恭敬,方方面面都有很大不同。


【档案编号B05099-定解B014-011】