1、以下哪些属于病苦？（多选）

A. 没有迅速回答的能力，讲话有气无力

B. 以往的胆识、力量消失殆尽，等待前面的唯有迷乱显现

C. 想到死亡突然来临，心惊胆战、坐立不安

D. 辗转反侧、夜不能寐，度日如年、生不如死

E. 食欲不振，又不得不服用药物，并感受放血、针灸等痛苦

2、关于疾病的治愈，以下说法正确的是？（多选）

A. 有的疾病可以通过医药、佛菩萨明咒治愈

B. 疾病的治愈需要观待远因和近因

C. 没有办法根除的疾病，说明前世造了很多的恶业

D. 通过佛菩萨加持，哪怕业障深重者的一切疾病也可以治愈

E. 观察、思维病苦的因果关系，转为修行道用，泰然面对疾病

3、如何对治病苦？（多选）

A. 对轮回苦的本性深入思维，观修病苦，坦然面对死苦

B. 了知病苦种类多与前世造业相关，趁身心自由的时候好好忏悔

C. 护理者尽量理解病人因痛苦所产生的行为

D. 病人应该随心所欲的释放自己的情绪，享受最后的人生

E. 竭尽所能，倾家荡产，寻找名医，寻求起死回生之道

F. 发愿代受一切众生的病苦

4、以下哪些属于死苦？（多选）

A. 以往再有胆识和力量，也消失殆尽，等待前面的唯有迷乱显现

B. 唯有自己一个人感受，气息分解的痛苦

C. 梦中甚至白天有许多迷乱现象，身心不能自主

D. 即使亲友团团围绕，也不可能延缓自己的死期

E. 财产、眷属再难割舍，也无法随身而行

F. 生活不能自理，暴躁易怒，性格比过去固执得多

5、作为凡夫人，应为死亡做哪些准备？（多选）

A. 了知死亡随时来临，除了正法，没有任何可以仰仗的对象

B. 母亲在怀孕后，常去寺院、常做善事，积累外在的行善因缘

C. 从小培养孩子的死亡无常观，并做善事、积福德，修持对命终有益的正法

D. 抓住机会精进修行，不被无有实义的世间贪嗔痴迷惑

E. 对世间的一切看淡、放下

F. 平日不受烦恼的束缚，对死亡无所畏惧

1、以下哪些属于病苦？（多选）

参考答案：ACDE

A. 没有迅速回答的能力，讲话有气无力

C. 想到死亡突然来临，心惊胆战、坐立不安

D. 辗转反侧、夜不能寐，度日如年、生不如死

E. 食欲不振，又不得不服用药物，并感受放血、针灸等痛苦

解析

考察点：病苦的具体表现

2、关于疾病的治愈，以下说法正确的是？（多选）

参考答案：ABC

A. 有的疾病可以通过医药、佛菩萨明咒治愈

B. 疾病的治愈需要观待远因和近因

C. 没有办法根除的疾病，说明前世造了很多的恶业

解析

考察点：如理思维疾病的治愈

3、如何对治病苦？（多选）

参考答案：ABCF

A. 对轮回苦的本性深入思维，观修病苦，坦然面对死苦

B. 了知病苦种类多与前世造业相关，趁身心自由的时候好好忏悔

C. 护理者尽量理解病人因痛苦所产生的行为

F. 发愿代受一切众生的病苦

解析

考察点：如何如理思维修行，对治病苦

4、以下哪些属于死苦？（多选）

参考答案：ABDE

A. 以往再有胆识和力量，也消失殆尽，等待前面的唯有迷乱显现

B. 唯有自己一个人感受，气息分解的痛苦

D. 即使亲友团团围绕，也不可能延缓自己的死期

E. 财产、眷属再难割舍，也无法随身而行

解析

考察点：死苦的具体表现

5.作为凡夫人，应为死亡做哪些准备？（多选）

参考答案：ABCDE

A. 了知死亡随时来临，除了正法，没有任何可以仰仗的对象

B. 母亲在怀孕后，常去寺院、常做善事，积累外在的行善因缘

C. 从小培养孩子的死亡无常观，并做善事、积福德，修持对命终有益的正法

D. 抓住机会精进修行，不被无有实义的世间贪嗔痴迷惑

E. 对世间的一切看淡、放下

解析

考察点：凡夫人为死亡做准备的方法