本课重点

莲师事业无边

（一） 加持藏地——守护藏土、护持圣教

1、伏藏授记莲师将制伏边陲、弘扬圣教

（1）授记内容

伏藏大师德贤巴的秘密授记中记载：“莲生我成忿怒尊，廿五君臣成军队……”

（2）解读授记

A、军队

莲师成为时轮金刚的君主，率领时轮金刚大军；麦彭仁波切会变成时轮金刚大军的将领森剋布；法王如意宝则成为主帅业金刚；其法脉下的弟子，将成为他们的军队；军队以大鹏为标志。

B、制伏方式

并不像世间军队的打仗，无有悲心地残害众生，而是用幻化的神变降伏魔军、邪众、外道，以悲心来超度他们，并进行应机施教。

C、跟我们有什么关系

a、结缘定解脱

现在若能与时轮金刚、莲师法门结上缘，将来都能得到解脱。

b、依靠大鹏鸟的修法等结缘

（a）法王以大鹏鸟作为时轮金刚灌顶标志之缘起

法王想灌顶时，帝察活佛正好供养了一张大鹏鸟的唐卡，缘起很吉祥。

空行母达热拉姆（年龙佛母）捡到一枚非常稀有的银币，一面是大鹏鸟王调伏毒龙的图像，另一面是雪山顶上旭日东升的图像，并将之供养给法王，法王见后非常高兴，这标志着佛法再弘的机缘已成熟。

（b）上师为菩提学会设计大鹏鸟标志之缘起

追随上师发愿：法王说大鹏是将来时轮金刚军队的标志，我们也应发愿跟随上师，变成时轮金刚的幻化军队来降伏魔众。

大鹏鸟因地殊胜发愿：无量劫前，一位转轮王膝下有1003位太子，这些太子都发了殊胜菩提心，为利一切有情愿成佛，而只有最小的太子发愿：“兄长成佛时若出现任何违缘，皆由我来遣除。”后来，他以此愿而变成大鹏。因此，祈祷大鹏能够驱除一切违缘。

（c）红大鹏的修法（法王平时主要讲的）

观想一个发出五光的蛋，蛋上的标志是藏文“充”字；此字一刹那变成红大鹏，嘴里叼着毒蛇，双翅燃烧着火焰，发出咒语的自声，以智慧火焰无害而焚烧一切恶龙；一边这样观想，一边念大鹏心咒“嗡充噶日扎匝类匝类吽啪的”。

在末法时代，恶龙对我们的扰害相当大，若能常诵大鹏心咒或者佩戴大鹏像，便可摧毁魔众、恶龙、地神、妖魔鬼怪所带来的各种违缘。

2、莲师化现新旧教派诸圣者

（1）略说各教派教义不矛盾

各教各派的创教祖师，都是诸佛菩萨的化现，他们所创立的本派教义，也都是从发心、积资到获得二身，根本没有任何矛盾。

（2）引各教派圣者教言详说藏传佛教各宗派圣者均是莲师之本体

A、噶举派、格鲁派的大德与宁玛派的无别

a、第四世班禅乐桑曲坚云

“大智成就莲花生，化身具德阿底峡，又化罗桑扎巴华，我无其余皈依境。”

b、第二世达赖喇嘛格邓江措

“成就持明莲花生，五百顶饰阿底峡，金刚持佛宗喀巴，异身游舞吾顶礼。”

c、华智仁波切

“五明通晓开显萨班尊，显密善说之源宗喀巴，一切佛法教主龙钦巴，雪域三大文殊我顶礼。”

B、萨迦派的大德与宁玛派的无别

a、《莲师略传》

“尔时上地名萨迦，父名文殊母度母，其二所生吾化身，子名根嘎嘉村者，彼将重修吾殿堂。”

C、觉囊派的大德与宁玛派的无别

觉囊派的大德多罗那他，也曾在自己的密传中透露，他是无垢光尊者的转世。

（3）总结教诫

A、佛教三大体系所有教派不矛盾

全世界佛教的三大体系所有教派也不矛盾，只不过因人而异，修学的途径不同而已。

B、学人缘分不同

凡夫人因为有自他的分别，才会非常珍惜自宗传承，进而对他们相续有利。

C、切莫自赞毁他

各派高僧大德的密意并不矛盾，学习哪个宗派，都没有任何不合理之处，千万不要站在自宗立场上，诋毁其他的宗派。

3、莲师加持圣者

（1）略说

大多数智者成就者面见莲师，得受加持、教言等的现象不可限量。

（2）详说

A、华觉嘉措活佛梦中得莲师授记佛法再弘

“文革”期间，华觉嘉措活佛梦中见到莲师对佛法会再次得到弘扬的授记——一座神山变成莲师的形象。

B、德巴堪布受莲师加持授记佛法再弘

撰写了《佛法兴盛祈祷文》。

C、无畏盔甲得莲师加持证悟心性

智悲光尊者的弟子无畏盔甲很小的时候猛厉祈祷莲师，没过多久就面见莲师，证悟心性，弘法顺利。

（3）小结

即使我们没有成就相，但只要一心一意地虔诚祈祷，必定会得到莲师的不共加持。

（二）详说莲师未来之化现

1、轮回未空际，莲师幻化无尽

（1）弥勒佛时代化身卓敦佛子弘扬密法。

（2）贤劫所有千佛的每一时代，也都各有一位莲师降临于世。

（3）直至未来有情际之间，莲师始终会以无死金刚智慧身安住，而显现幻化游舞，饶益有情。

2、遣疑：“有些论典讲，密法只在三尊佛的教法中才会兴盛。而此处又这样说，两种说法是否矛盾？”

并不矛盾。那些论典所讲的内容，是指在那三尊佛的教法中，密法会得到特别广泛的弘扬；而贤劫其他佛的教法中，莲师也会以不同形象弘扬密法，但是比较而言没那么兴盛，应该从这个角度理解。

3、金刚语印持

（1）莲师之金刚语

“共称自然莲花我，无量光佛意幻化，圣者观音语光芒，空行兄长勇士王，三世如来事业主，无等普贤金刚持，现化身具悲大力，随机调化事业广，如意满足众生愿。”

“强烈敬信众生前，较余佛陀悲更迅，三界轮回情未尽，莲生大悲不穷尽。”

（2）佛陀之金刚语

A、《涅槃经》：“吾今趣入圆满涅槃，汝等切勿悲哀。具色无垢大海中，有胜我之丈夫生，汝等切勿作悲泣，即使住世无量岁，终亦必死皆当知！”

a、关于超胜的解读

（a）从圆满大悲与智慧来讲，莲师跟佛陀无二无别，不可能超越。

（b）但对末法众生而言，遇到邪魔外道时如果祈祷，那么莲师的加持会比佛陀更迅猛。

（三）于此刹土显示化身之情形

1、“ཧཱུྃ”字劝请、达那够夏、“ཧྲཱི”字融入无量光佛

由自生意种子“吽（ཧཱུྃ）”字劝请，作为起始。在达那够夏海莲花的中央，一堪为花王之莲花其中红色莲花的中间，有一“舍（ཧྲཱི）”字，乃三世如来身语意三密加持、一切功德之总集，“舍”字带着五种光芒，融入阿弥陀佛的心间无尽宝藏吉祥结中。

2、时间成熟之际，如来安慰、“舍”字降临、形成持明王之身

调化众生的时间成熟之际，十方浩瀚无边的如来及佛子手撒鲜花，无余刹土的勇士、空行、护法伴着金刚歌舞，为使三地的众生心生欢喜、予以安慰，“ཧྲཱི”字降临到位于花中央的花蕊中，从中形成了三界无与伦比的大阿阇黎持明王――莲花生大士的身体。

（四）详说以身语意不可思议之神变于此刹土调伏众生之情形

1、自生无漏身显示相好妙相

2、授权成为国王恩札布德的太子

3、舍弃王位；于八大尸林中护持禁行

4、修行如海内外乘，以不可思议的传记，不乏其数的庄严，示现八种名号莲师的神变游戏，以金刚降伏大力妖魔鬼怪，慑服现有鬼神，将许许多多的人安置于大密成熟、解脱之道。

教诫生起信心

（一）依何者生信

1、依靠外在所依生信

莲师传、伏藏教量。

2、依靠内在功德生信

这样的大主尊，并不单单是共同的成就者，而是本来即现前菩提的主尊，是自在具足拥有或现证殊胜双运成就大金刚持本性的怙主。

（二）生起信心的意义

1、正面

（1）对师生信

若对莲师生信，对其他大圆满传承祖师也会以莲师的不同幻化来理解。

（2）对法生信

若对莲师生信，对大圆满、大幻化网及伏藏品的教义，也都会生起信解。

2、反面

（1）不能接受密宗

假如你对莲师没有正面认识，则恐怕没办法接受密宗。

（2）不能接受佛法

一旦你不能接受密宗，那么修显宗也成问题。

（3）解脱无望

倘若你只接受一部分而舍弃另一部分，想得到往生或得到解脱都相当困难。

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本课难点

比丘尼戒律传承相关问题

1、涉及到的讲记原文

以前汉地没有比丘尼戒传承，净捡等人直接从比丘中受戒，得戒时戒堂香气芬馥、扑鼻而来，出现了种种神奇瑞相。自此她精进修行，从不懈怠。

2、汉地比丘尼戒传承

（1）具体年份说法不一，但汉地比丘尼戒传承自西晋开始。

A、西晋咸康年即335到342年，汉地从此有了为比丘尼授戒的传统。

B、随着法显抵达斯里兰卡，以及摩诃那摩国王随后于公元428年派遣另一个使团前往中国，两国之间的宗教往来得到了巩固和加强。中国文献记载，摩诃那摩国王送给中国皇帝的礼物包括两块平纹布，这在当时是斯里兰卡的特产。摩诃那摩国王送给中国的最重要的宗教礼物是佛牙寺的复制品，这个礼物表明佛牙在斯里兰卡和中国都有着纯高的地位。当时还有一件非常有意义的宗教活动，即两个比丘尼使团在摩诃那摩国王统治晚期被送到中国，并且在中国创建了比丘尼戒。

（2）汉地比丘尼戒今日尚有传承。

汉传佛教地区的比丘尼戒源自于上座部，分别由分别说部以及法藏部传至中国，直到今日尚有传承。

3、目前藏地没有比丘尼戒的传承

现在藏地、印度有很多大德，希望有机会与汉传佛教互动，将藏传佛教比丘尼戒的法脉接上。曾有一位宗教领袖在接受记者采访时说：“现在藏传佛教中，断绝了比丘尼的法脉。许多人为此做过努力，希望这种情况能得到改变，多年来我也希望三大佛教传承中的高僧大德们，能聚集一堂，共同商讨这个问题，可计划一直没有得到实现。”

4、净捡比丘尼是中国第一位比丘尼

《比丘尼传》述：西晋建兴年间，尼僧净捡在西域剃发、并受十戒。升平元年二月，净捡受具足戒，这是我国的比丘尼开始。

莲师可以遣除障碍，为什么还需要大鹏鸟心咒？

1、涉及到的讲记原文

莲花生大士说：“我将来会变成忿怒尊——勇武轮王，成为时轮金刚的君主。当边地野蛮人准备毁坏佛法时，我将率领时轮金刚大军来到南赡部洲的印度、西藏等地，降伏所有具邪知邪见者，并将《时轮金刚》为主的密法弘扬光大。”

上师让我们每人请一张作为灌顶的标志，说将来时轮金刚军队也以大鹏为标志。从那时起，法王如意宝开始对“红大鹏”进行弘扬。

首先，观想一个发出五光的蛋，蛋上的标志是藏文“充”字。此字一刹那变成红大鹏，嘴里叼着毒蛇，双翅燃烧着火焰，发出咒语的自声，以智慧火焰无害而焚烧一切恶龙。一边这样观想，一边念大鹏心咒“嗡充噶日扎匝类匝类吽啪的”。念这个咒语很重要，因为在末法时代，恶龙对我们的扰害相当大，若能常诵大鹏心咒或者佩戴大鹏像，便可摧毁魔众、恶龙、地神、妖魔鬼怪所带来的各种违缘。

2、主尊和眷属无别

比喻：吃馒头和吃米饭都可以填饱肚子，馒头与米饭没有差别。

参考资料：《法显在斯里兰卡（中国佛教协会网站》、《闲谈问答录》、《法显大师对佛教律在汉地传承的贡献（王邦维）》、《比丘尼传》、智悲研讨论坛等

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