随堂小测 | 莲师七句祈祷文释1

1、关于密法下面哪种说法不对?(多选)

A、网上老有人说密法不合理,所以密宗肯定有不合理之处,不然不会被人诟病

B、当别人谈论密法或者密宗不合理的时候,自己不要人云亦云,要努力寻求密法的真相

C、学习密法前一定要打好稳固的加行基础,次第修学

D、密法之所以吸引人是因为融入了当地苯波教的仪式等内容,所以让人很有文化特色



2、为什么七句祈祷文是一切祈祷文之王?(多选)

A、七句祈祷文内外密的甚深意义和功德不可思议

B、是三世诸佛的加持与智慧积聚一体时自然发出的声音

C、七句祈祷文包括所有修法

D、不是莲师自己所造,而是十方诸佛祈祷莲师的祈祷文



3、莲师是如何现于此瞻部洲的?(单选)

A、莲师像是普通孩童一样出生于此瞻部洲的阿富汗地区

B、莲师法身安住于离戏法界,在莲师七句妙音的祈请下起现报身,后于极乐世界现为半报身半化身的五部莲花形象托创匝,后阿弥陀佛心间的种子字射至达那够夏岛屿湖泊的莲蕊上,诞生海生金刚莲花生

C、莲师因怜悯南瞻部洲众生,故从西南罗刹洲直接降临到达那够夏岛屿湖泊的莲蕊上,诞生为海生金刚莲花生

D、莲师本身不存在,是因为南瞻部洲众生的共业成熟,故自然成熟诞生于世



4、关于念诵莲师心咒的音调,以下说法正确的是?(多选)

A、只要你心清净,怎么念都没有问题

B、要按照梵文的音调来念诵才能得到加持

C、众生语言、口音千差万别,发音不一致也很正常,很难做到真正统一

D、要选择最有加持力的口音来念



5、伏藏法有什么特点?(多选)

A、是近传而非远传,故传承相当清净,避免了师徒之间的种种辗转,也不会被破誓言的晦气染污

B、只有因缘成熟的时候,而且是被授记的伏藏师才能取出

C、汉地也有伏藏法,只是开显得比较少、不明显

D、因为开取伏藏通常都是少数人在场,所以很难说伏藏法是真是假



1、关于密法下面哪种说法不对?(多选)


参考答案:AD

A、网上老有人说密法不合理,所以密宗肯定有不合理之处,不然不会被人诟病

D、密法之所以吸引人,是因为融入了当地苯波教的仪式等内容,所以让人觉得很有文化特色

解析


考察点:正确认识密法


参考原文:现在有很多人,因为对密宗的历史不了解、功德不清楚,从而导致舍弃、诽谤等种种现象发生。其实作为汉传佛教的修行人,如果各方面因缘具足,比如语言上没有隔阂,文字上也能互相沟通,那了解一些藏传佛教的甚深道理非常有必要。若能如此,你的一生会有很大转变,也会获得很大利益。否则,若对密法一无所知,恐怕会轻易舍弃这一甚深佛法,甚至造下种种严重罪业。因此,希望大家一定要了解密法的真相,明白它的历史源流、来龙去脉,这样一来,有智慧的人就不容易人云亦云、随波逐流,对密法不会轻易放弃,更不会诽谤、诋毁。


我本人而言,学习佛法这么多年,随着对密法每个理论、修法的深入了解,再加上念诵咒语的感应,信心确实越来越增上。而且自己也认识到,正因为它是真理,内心才与之十分相应。因此,我并不认为密法只是表面上吸引人,实际上没什么高深莫测的教理或修法,其实真正有智慧的人,对它越去研究、越去修持,就越会知道它的殊胜性。



2、为什么七句祈祷文是一切祈祷文之王?(多选)


参考答案:ABCD

A、七句祈祷文内外密的甚深意义和功德不可思议

B、是三世诸佛的加持与智慧积聚一体时自然发出的声音

C、七句祈祷文包括所有修法

D、不是莲师自己所造,而是十方诸佛祈祷莲师的祈祷文

解析


考察点:祈祷莲师的作用


参考原文:莲花生大士有不计其数的祈祷文,但于此,堪为三世一切如来之本体——吉祥邬金大师的一切祈祷文之王,就是这七句金刚语祈祷文。它并不是莲师自己所造,而是十方诸佛祈祷莲师的祈祷文。犹如虚空中出现《一子续》一样,它是三世诸佛的加持与智慧积聚一体时,自然发出的声音,故是以呈现自生金刚自声的方式成为一切加持、一切功德、一切悉地的来源或大宝藏。


你们读了下面的功德就会知道,不说内和密的甚深意义,单单是外义,功德都大得不可思议。这一点,有智慧的人肯定会明白。


七句祈祷文不仅包括上师、本尊、空行的所有修法,也具足基道果的一切法:基位七识聚所摄的一切法,道位七觉支所摄的一切法,果位胜义七财所摄的一切法,皆可包括其中。



3、莲师是如何现于此瞻部洲的?(单选)


参考答案:B

B、莲师法身安住于离戏法界,在莲师七句妙音的祈请下起现报身,后于极乐世界现为半报身半化身的五部莲花形象托创匝,后阿弥陀佛心间的种子字射至达那够夏岛屿湖泊的莲蕊上,诞生海生金刚莲花生

解析


考察点:莲师三身如何起现


参考原文:自身住于莲花中的莲师我,入于本初远离一切戏论、不可言说的法界时,以法性力和众生福报力,由法性自然妙力中自现出七句祈祷文的妙音。在这一妙音的劝请下,从法身的境界中,出现了具无量威光的报身,它具有五种决定,遍于虚空际及身与刹土的庄严显现,以自现的方式对眷属宣说不可言说的妙法。

此时,又由法界中化现出五佛母,为了利益众生,异口同声唱诵此七句祈请文进行劝请。于是,莲师投生于极乐世界乳海中一朵五色五瓣莲花之茎端,化现为五部莲花生形象的托创匝(颅鬘),解脱事业无量无边、超越思维。此处讲在极乐世界中显现的,是半报身半化身。


尔后,为了在释迦牟尼佛的所化刹土——南赡部洲弘扬殊胜的金刚密乘,无量无边的智慧空行母齐声唱诵此金刚七句,迎请极乐世界的莲师降临人间。此时由于因缘成熟,邬金地方(现阿富汗境内)达那够夏岛屿的一个湖泊中,长出一朵极为稀有的莲花,阿弥陀佛心间的“舍”字射至这朵莲花蕊上,之后便诞生了一个童子。此童子被国王恩扎布德发现,并请至宫中奉为太子,这就是人们共称的“海生金刚”——莲花生大士。



4、关于念诵莲师心咒的音调,以下说法正确的是?(多选)


参考答案: AC

A、只要你心清净,怎么念都没有问题

C、众生语言、口音千差万别,发音不一致也很正常,很难做到真正统一

解析

考察点:念诵莲师心咒音调问题


参考原文:不过,许多人的发音或念诵音调不同,像拉萨那一带的念诵,跟多康等地的就有差别。譬如莲师心咒,有的念“嗡啊嗡啊吽班则革日班玛色德吽”,有的念“嗡啊吽贝扎咕噜贝玛悉地吽”,很难做到真正统一。但总的来讲,就像以前讲的那个金刚橛的公案一样,只要你心清净,怎么念都没有问题。比如念“嗡玛呢巴美吽”,有人用的是普通话,有人用香港话,有人用甘肃口音,有人用四川口音,不同地方的发音各不相同。你不能说甘肃人念得标准,香港人的就不标准,所以发音不一致也很正常。



5、伏藏法有什么特点?(多选)


参考答案:ABC

A、是近传而非远传,故传承相当清净,避免了师徒之间的种种辗转,也不会被破誓言的晦气染污

B、只有因缘成熟的时候,而且是被授记的伏藏师才能取出

C、汉地也有伏藏法,只是开显得比较少、不明显

解析


考察点:伏藏法的特点


参考原文:伏藏法的殊胜特点,方便时我想给大家讲一下。其实,伏藏法并非密宗独有,而是在显宗中也有。敦珠法王在《敦珠佛教史》中,就引用了《河流游戏经》等经典说,释迦牟尼佛把某些特别殊胜的法,隐藏在某个地方,并授记未来由某某人开取。只不过这在显宗并不常见,而莲师的法教中特别多。


假如你懂得伏藏法的甚深含义,就会了解到由于它是近传而非远传,故传承相当清净,避免了师徒之间的种种辗转,也不会被破誓言的晦气染污。它是直接由莲花生大士加持后伏藏于某地,并授记未来由某弟子开取,所以在种种因缘成熟时,被授记的伏藏大师以其发心力、成就力,会把这部法取出来利益众生(也有些是以回忆前世的方式造出来)。

【档案编号B007146-定解B017-011】